CCTV.com消息（本网特派记者 王佳 北京报道）青歌赛原生态唱法的比赛，战况正酣，除了他们优美的歌声之外，那各式各样的民族乐器也让我们陶醉其中——同样是有故事的歌，同样是有故事的琴。
车斗印：车斗印的歌声动人，而且作为伴奏的一个貌似胡琴的乐器也吸引了众人的目光，那就是流传于上党地区特有的乐器“拒琴”。据介绍，它的得名和它特别难拉奏的技巧有关，而且因为琴弦特别硬，绷的特别紧，所以拉奏的时候有点象是在拉锯，因此，就有了如此形象的名称。
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扎西拉宗：一曲《幸福之花》，载歌载舞，旁边拉弦子琴的藏族小伙子也是颇为陶醉。说起这弦子琴它可是藏族日常生活中必不可少的乐器之一。人们通常把它抵在腹部演奏，这样的拉奏方法将头部和身体充分的解放，都说藏族同胞能歌善舞，看来这弦子琴的拉法就能充分说明这一点啊。
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阿依吉斯：当晚阿依吉斯的演出由于身边为其伴奏的那个小伙子而增色不少。他演奏的乐器就是裕固族古老的乐器——象角鼓。它貌似象角，据说很早以前还是用象角制作。由于失传已久，现在的象角鼓都是根据以前的描述，再制作的。它声音时而清脆，时而低沉和这首《裕固族姑娘就是我》珠联璧合，一同展示了裕固族优美的音乐。
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刘树宝 柴月花：他们这首二人台今天可谓赚足了人气。除了常见的四胡、扬琴等乐器之外，四片瓦这个打击乐器让我们又一次领略到民间文化的无处不在。四片瓦以状似瓦片而得名，常用红木制成。它在二人台中的作用不仅仅是增加色彩，更重要的是耍出花样，耍出彩来，而且由于打击乐器音色的特殊性，它甚至还能起到指挥节奏的作用。
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车江侗歌队：这8个侗族歌手带给我们的不仅仅是他们的歌声还有他们的生活。就拿小伙子们演奏的牛腿琴来说，里边就有一个很美的故事：传说很久以前，一个名叫哈丹（音译）的小伙子在和姑娘对歌时，感觉只有歌声不能很完美的表达自己的情感，于是在姑娘的提议下，寻找有没有什么和他们歌声贴和的乐器。小伙子在寻找时发现一个形似牛腿的树根，上边挂满了藤丝，轻轻一碰可以发出美妙的声音，于是他就将这个树根进行再加工，慢慢演变就形成了现在的牛腿琴。而且在侗族还有一个习俗，就是只有小伙子在媳妇过门前才可以弹奏这个表达爱情的牛腿琴。
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安达组合：这个安达组合，以团结一致的安达情一直位于比赛排名的前列。吸引我们的不只是他们的演唱，还有就是他们或手中或口中的乐器，用评委的话讲就是：“乐器的大展示”。在这里边各式各样的马头琴，更是引人注目。从大块头的低音马头琴，到常见的中音、高音马头琴，真是一应俱全。说起马头琴也有个美丽的传说：话说以前有个叫苏和的王爷，有匹心爱的千里马，在它死后，王爷日夜伤心，为了缓解思念之情他将爱马的头盖骨做成音箱，将它的骨头做为琴颈，将它的马尾做成弓弦。怪不得马头琴的声音那么深情，看来它本身蕴涵的就是深情啊。
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