中国社会科学研究院文学所程凯教授指出："人文纪录片不是单纯的历史纪录片，多少带有历史叙事的倾向，承担并展现历史文化使命。在这样一种人文纪录片当中，对一些事物的展现，影像不仅是配合和说明对历史的讲述，从需要去表现的主体，如何表现这种双重的现象，对创作者是一个考验。而解说词和影像之间的关系，就是用专家访谈构成历史的叙述的框架，实际上本身可以构成一个大系统，换句话说，影像有自己的特性的，历史影像之间的结合，并不是完全是一个自然而然顺理成章的过程，那么在进入历史，和影像的特征之间，甚至某种程度之下包含一定的冲突。具体来说，影像一般是对当下状况的记录。影像的特点是非常直观，对观众造成接受一种被动倾向，甚至是消极的过程。观众很多时候在看电视的时候，有一种被催眠的倾向的。
这和影像的被动性和逻辑是很有关系的，而对于历史来说，真正进入和构造历史的冲动，不在于对历史知识的兴趣，而出发点也并不是一种，可以不经检讨的历史观念，历史很重要的就是要打破现实的直观性，也就是说在理解现实和冲破历史当中，单单有历史框架并不是具有历史性。拍摄一个纪录片的理想过程，其实是一个摸索历史的过程。"
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