澳大利亚纵横谈（三）

央视国际 (2005年03月18日 10:56)

　　三、抵牾难平

　　英国人的到来使澳大利亚土著人与世无争的原始生活环境受到袭扰，土著人不断龟缩活动领域。土著人十分厌恶这位远方到来的"客人"，双方冲突连年不断。英国人登上澳大利亚初期，土著人总数尚有50万。随着英国人的杀戮，土著人人数锐减，总数不足30万。当时英国人以"清理土地"为名，象驱赶牲畜一样对待土著人，土著人乐以为生的山林、食物和水源纷纷失去，土著人忍无可忍。1790年，土著领袖"潘坶嵬（Pemulwuy）"终于揭竿而起，植物湾地区众部落云和响应，以游击战的方式袭击英国占领者。土著人从英国军队那里夺取大量枪支弹药，以各种方式报复入侵者，一时间潘坶嵬成了英国人闻风丧胆的风云人物。潘坶嵬成了英国人的心腹大患，英国人以"20加仑白酒和2套衣服"为赏格捉拿潘坶嵬。1802年潘坶嵬被捕。英军砍下潘坶嵬的头颅，并浸泡在酒里，当作动物标本送往伦敦。英国统治当局为此啧啧称赞新南威尔士总督的"政绩"。潘坶嵬死后，他的儿子又同英国统治者浴血奋战了8年。后来，正义的人们为潘坶嵬树起一尊塑像，置放在悉尼的一个公园里，一则纪念这位土著英雄的壮举，一则提示人们不要忘记英国殖民者当年对土著人的残酷镇压。今天，每当驻足在这位土著英雄的塑像之前，都会唤起人们对这段历史的遐思，但凡正直的人无不从西方殖民者奢谈的人权美论中嗅出土著人惨遭杀戮的血腥之气。

　　在以后的社会发展中，土著人仍然得不到公正待遇。直至1900年，澳大利亚宪法还赫然规定，"在联邦、各州和联邦其他部分的人口统计中，土著人不列其中。"土著人得不到人的待遇，更谈不上公民身份、选举权和被选举权。土著人为此向白人统治者展开不懈的斗争。20世纪中期以后土著人权问题才逐渐发生转机。在1967年的全民公决中，澳大利亚白人以压倒多数同意把土著人列入人口统计范围，并赋予土著人参与联邦的立法权力，土著人的生存境遇也由此开始改善。1982年，几个土著领袖进一步要求澳大利亚高等法院承认他们对于澳大利亚国土的传统权利。这对英国人当年所编造的"澳大利亚属于没有主人的大陆，土著人无权拥有澳大利亚"的历史和法律虚构是一个严峻的挑战。这场争论持续了10年。1992年，高等法院迫于各方压力，含含糊糊地承认土著人具有"澳大利亚主人"的权利。澳大利亚联邦政府于1993年底又出台专项政令，"容许定居的澳大利亚土著人继续占用白人到来以后，以白人名义拥有的地区"，或以其它方式"给土著人以补偿"。1996年，高等法院又做出决定，容许土著人"租用"政府的土地放牧牛羊。对1993年政令而言，高法院的新裁定对土著人的实质性权利是一种紧缩或剥夺。时至今日，澳大利亚联邦议会旧址门前的草坪上，尚有土著人"安营扎寨"的草棚，终日有人驻守，向联邦政府静默示威。总之，土著人问题一直是困扰澳大利亚，冲击社会安定，挑战民族团结，影响联邦政府形象的头痛问题。看来，土著人向联邦政府争取各种权利的斗争势将旷日持久地继续下去。

　　来源：金吉列留学-海外教育网

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