4．阿尔忒弥斯神殿
对宙斯等众神的崇拜在古代文明的日常生活中发挥着重要作用，而不同的社会崇拜的神是不同的。在小亚细亚的以弗所，人们崇拜的是阿尔忒弥斯，有时也称作狄安娜。她是主管繁殖和生育的女神，在描画她的时候她通常都带着很多蛋。为了展现他们对阿尔忒弥斯的信仰，以弗所人以她的名义建造了三座大神殿。第一座毁于公元前550年的战争。一个纵火犯在公元前356年将第二座夷为平地。第三座则成了世界第四大奇观。据古罗马著名的博学家老普林尼记载，阿尔忒弥斯的第三座神殿是一座巨大的长方形大理石建筑。它长约130米，宽约68米，127根柱子矗立在神殿巨大的地基上，从地基到屋顶有18多米高。如果普林尼的记载是正确的，那么神殿覆盖的面积就是雅典帕台农神庙的四倍。
帕台农神庙周围只有一个陶立安式简单的周柱廊，而阿尔忒弥斯神殿周围则是一个双层的爱奥尼亚式柱廊，这种柱子更加复杂，有螺旋饰柱头。尤其是神殿两端还有许多列这种柱子。其效果就象是由这些高大的爱奥尼亚式柱子组成的森林，它们使整个建筑显得比帕台农神庙更加雄伟，更加壮观。
神殿花了多长时间才建成目前无法确定，老普林尼认为花了120年。但是有数百年历史的阿尔忒弥斯神殿在当时一直赫赫有名。游客们惊异于它巨大的规模，许多人购买了女神的银质塑像。神殿的声誉从幸存的罗马硬币上也可见一斑。罗马硬币上有它清晰的图像，圣经中也提到过它。《圣经·使徒行传》清楚地记录圣保罗到以弗所的访问，在那儿他受到了当地一位银匠德米特里厄斯的谴责。由于圣保罗反对盲目崇拜，德米特里厄斯认识到他的生计受到了基督教的威胁。他争辩说，甚至连神殿也受到新宗教的威胁。他的担心是正确的。两个世纪以后，神殿被毁掉了，但不是被基督徒，而是被入侵的哥特人。
神殿毁于公元3世纪，此后再也没有重建。它耗资巨大，难以轻易建成，当然，基督教的兴起使重建变得更加不合时宜。因此，它仍留在以弗所市外，而且毫不奇怪变成了一个采石场。
数百年来，神殿的遗址一直淹没在那里的泥泞之下。但它却一直留在人们的记忆中，19世纪末，英国考古学家约翰·多德·伍德决定寻找有形的遗迹。经过7年的寻找，他终于在1869年获得了成功。
他来这里挖掘的时候，失望地发现遗迹是如此之小。他发现了相当一部分地基，但已下沉了很多，有一个柱基，还有一小段柱子留在上面，地基上还有一两个其他柱子的痕迹，但总体而言，其遗址令人非常失望。
问题是，遗址上到处都是水，也就是说，挖掘是在非常泥泞的环境中进行的。在以后的几年中，他发现了许多阿尔忒弥斯神殿建筑的组成部分，把它们作为他的发现成果运回了英国，放在了英国的一个博物馆里。
今天以弗所的游客可以亲眼看到神殿的遗迹，一根柱子标出了一个古代奇观的所在地。 现代人只能想像曾经矗立在这儿的那座建筑。同样需要发挥想像的是世界第五大奇观。
5．摩索拉斯陵墓
就在离以弗所以南80公里远的哈利卡纳苏斯，一个发掘现场和几块散落的石头，就是摩索拉斯陵墓全部的遗迹。这座建筑是献给24个世纪以前统治这里的国王的。他就是摩索拉斯国王。从公元前377年到公元前353年，他统治着当时的城市国家哈利卡纳苏斯。为纪念他，摩索拉斯的遗孀阿尔特米西亚决定为他建造一座坟墓，要在规模和气势上超过其他所有的坟墓。她成功了。她的坟墓建得是如此壮观，以至于摩索拉斯成了巨大陵墓的代名词。
就像其他的古代奇观一样，摩索拉斯陵墓的尺寸无法完全确定，但是老普林尼再次作出了精确的描述：它由一个巨大的石基构成，周长约134米，在这片地基上有36根柱子，支撑着像阶梯式金字塔一样的屋顶。整座建筑高43米，但是摩索拉斯陵墓的著名之处不仅仅是它的规模和建筑。由当时最伟大的艺术家制作的雕塑是它的一大特色。浮雕作品装饰着地基，站立的人像分布在廊柱之间，陵墓的顶端是一辆双人战车。几个世纪以来，游客们络绎不绝地到这里来欣赏这些名副其实的伟大艺术作品。摩索拉斯陵墓在相当长的时间里都完好无损，直到13世纪一场地震将它夷为平地。
在19世纪对哈利卡纳苏斯的摩索拉斯陵墓进行发掘的时候，它的状况非常糟糕。上溯到16世纪，它似乎还有大量的东西留下来，但是后来马尔他的圣约翰骑士把大量的材料都搬走了。他在博德鲁姆有一座大城堡，他也许是为了建造城堡，也许是为了制作修墙用的砂浆。在城堡里找到过一些摩索拉斯陵墓的碎片，但是大多数已经永远消失了。
查尔斯·纽顿是另一位对远古建筑进行发掘考察的先驱。19世纪50年代，他开始考察哈利卡纳苏斯遗址。通过发掘，他确定了摩索拉斯陵墓的具体位置。但是应当说，当时的发现非常有限，难以据此重现这座伟大的建筑，而只能确定它的位置和它曾经使用过的雕塑装饰。
20世纪60年代到70年代早期，丹麦一所大学的教授克里斯蒂安·雅皮逊进行的最新发掘，彻底发掘出了摩索拉斯陵墓的地基。他发现了许多东西，揭示了墓室的建造方式和它最后是如何合拢的，以及纪念摩索拉斯所举行的仪式。他还揭示了摩索拉斯死后，这片遗址的早期用途，以及最终人们是怎样成功地闯进了墓室，盗走了里面的东西，因此，在圣约翰发现它的时候，里面基本上是空的。
对于研究摩索拉斯陵墓的人而言，毕竟有一些实物留存至今。可悲的是，位于罗得岛的世界第六大奇观却没有这么幸运。
6．罗得岛巨像
罗得岛离哈利卡纳苏斯不远，就在小亚细亚的岸边。巨像起源于公元前4世纪末的一场冲突。那正是亚历山大大帝死后的混乱时期，他的三位将军，托勒密、塞琉古和安提柯，瓜分了他的帝国。罗得岛人决定支持托勒密，于是安提柯派他的儿子德米特里去接管这座城市。德米特里带着4万人的军队，登上了罗得岛，从一座46米高的攻城塔上对罗得岛展开了进攻。罗得岛进行了顽强的抵抗，迫使德米特里离开这座岛屿，留下了他的攻城塔。
 有人说，巨像建造在德米特里留下的攻城塔的框架上，这个观点很难站得住脚，因为塔本身应该是建造在木质框架上的，而巨人像的青铜板内似乎是铁质框架。另外，攻城塔当然应该是下面大、上面小，而任何人的雕像都应该是下部相对较细，向上到臀部逐渐变粗，因此这个形状也完全不对。更可能的情况是，罗得岛人卖了德米特里留下的攻城塔和其他装置，用得到的钱和战争赔款建造了巨像，以纪念他们的胜利。
雕像表现的是他们崇拜的太阳神赫利俄斯的形象。这是一座巨大的雕像，以一个雕像的古老词汇为名，后来这个词便用于特指任何巨大的雕像。罗得岛巨像确实非常大。根据古典文献的记载，其高度约有60米。它是一座巨大的人像，用青铜片裹在铁制框架上。普林尼写道，巨像的拇指是如此粗大，一个人的手臂都围不过来。中世纪哲学家斐洛说，雕塑家卡雷斯是从基座开始向上建筑巨像的。老普林尼写道，卡雷斯干了12年，但是古典文献却没有对巨像的外表做出精确的描述。不过，那个时代描画着阳光环绕的赫利俄斯的硬币，却给出了其头部外观的线索。
有人说它横跨在海港上。这种观点是不现实的。如果是这么做，它得跨越数百米，显然，古代世界没有任何一座雕像能做到这一点，特别是现在还有古代作家提供的一些数据作证。它可能站在海边，尽管人们对这一点也有争议。也许它更可能是站在远离海港的地方，在太阳神赫利俄斯庇护的众神的圣殿旁边。
虽然对巨像的了解很有限，但对它的命运却有确凿的记载。就在建成后第56年，巨像毁于一场地震。在菲洛描述巨像手指的大小时，巨大的雕像已经横卧在地。
它从膝部断开了。埃及国王马上提出重建的要求，但是占卜告诉罗得岛人不要重建，因此后来它就那样在那儿躺了很长时间。
即使是那种姿势，巨人像也仍然极具吸引力。公元7世纪，阿拉伯入侵者劫掠了废墟上的一切，使世界七大奇观中最神秘的一个变得毫无踪迹可寻。
7．法罗斯岛灯塔
世界七大奇观中的最后一个也遭受了被地震摧毁的命运。它坐落在与罗得岛相对的地中海另一端。这就是法罗斯岛灯塔，也叫“亚历山大灯塔”。它也许是世界七大奇观中最实用的一个。它在亚历山大大帝公元前332年建造的城市中发挥着灯塔的作用。亚历山大死后，托勒密和他的继任者统治着埃及。他们认为亚历山大的城市需要一座大灯塔，它既可以为进港的船只引航，又可以作为一座繁荣城市的象征。它坐落在法罗斯岛上。人们普遍相信它的建筑师是一位名叫索斯特拉塔斯的人，尽管一些权威人士对此持有异议。还能相当确定的是它的结构形状。它分为3段，最上面是一个开放式的房间，里面可以点火。火光通过一面大镜子反射出来。
法罗斯岛灯塔的光源很可能来自它顶上某处的巨大烽火。古代技术还不太可能利用玻璃透镜使光线聚集在一起，但是火后面放一面镜子却是相当可行的想法。事实上，有一个故事确实提到古希腊学者阿基米德利用凹面镜照射进攻埃及的罗马船只，因此，当时很可能已经有关于大凹面镜的知识和技术。
亚历山大灯塔在工程上的成就，不仅体现在灯塔的建筑上，更体现在怎样保持烽火不灭，因为烽火需要燃料。这座烽火距地面有相当长一段距离，因此一定不断有人把燃料送上去，好让烽火一直燃烧。这确实非常引人注目，因为这是一座巨大的建筑，要让烽火保持不灭绝非易事。
在灯塔顶部，大约160米高的地方，矗立着一座代表宙斯的巨像，他是这里的保护神，或者巨像也许是海神，无法确定。
但是它的基本形状却基本能确定。来自当时硬币上的证据对古代文献所做的补充，其价值是难以衡量的。关于灯塔的知识许多都不是来自古代作家。直到公元12世纪，阿拉伯的作家才对它做了详细的描述。令人悲伤的是，就在一个世纪以后，法罗斯岛灯塔就在一场地震中被彻底毁坏了。
法罗斯岛灯塔似乎是在1303年到1326年间的一系列地震中被毁坏的。就是在那个时候，许多石头消失在水下，直到最近才被发现。
灯塔的毁灭十分彻底，它的废墟也并入了一座伊斯兰城堡。这座城堡至今仍矗立在岛上。
灯塔的遗址显然就是1480年建造的一座城堡的所在地。城堡的建造者是一位名叫基拜伊的苏丹人。显然，他在建造城堡的时候使用了大量灯塔的材料。也就是说，那儿什么也没有留下，留下的东西都被用于建造另一座建筑。因此，法罗斯岛灯塔，和巴比伦的空中花园一样，是世界七大奇观中，即使通过考古方法也难以看到的一个奇观。
只是到了最近，才有考古学家试图到海底去寻找亚历山大灯塔的遗迹。可能会有更多关于法罗斯岛灯塔的实物证据重见天日。
在过去10年左右，在海港有一些非常激动人心的发现。他们发现了许多狮身人面像，还有许多塑像，许多巨大的塑像，看上去，它们就像是灯塔的装饰的组成部分。尤其是还有看上去像托勒密王朝三个国王及王后的塑像。长期以来，人们对灯塔上的巨像是宙斯还是海神一直有异议。但现在看来，更可能是两种巨像都有。这座灯塔上的雕像远比人们认为的要多。
世界七大奇观以其规模和独特的建造方式令人惊叹不已，在对早期伟大创造极感兴趣的人们的心目中，以及在考古学家寻找伟大创造实物证据的努力中，有关七大奇观的故事仍然在以多种方式延续着。
然而，要发现这个故事中最伟大的一点，必须从亚历山大南行，回到埃及胡夫金字塔。这座金字塔建于4700年前，它比其他六大奇观早了大约2000年，在所以其他奇观都泯灭了多年后，它仍然屹立着，仅这一点就已经十分引人注目。它无疑是世界七大奇观中最伟大的一个。 （文/《环球》栏目）
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