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端节的传说（三则）
一
关于端节的来历，传说水族的远祖有四个儿子，分别在四个地区安家落户。三年过后，四兄弟遵照远祖的吩咐，纷纷回来向远祖敬献丰收的果实。就在全家欢聚的日子，远祖不幸得了急病，自知命在旦夕，便叫老大从鱼塘里捉来一条大草鱼，砍成四节用菜包好。煮在锅里。然后把四个儿子叫到床前吩咐说:"我们迁居到三都后，还没有自己的节日，我死后，就以安葬那天为节。你们按各自所得的那节鱼的顺序过节。"结果老大得鱼头，老二得鱼尾，老三、老四 分别得二、三节鱼身。不久，远祖去世，葬于亥日，于是四兄弟以亥为节，并按鱼的顺序，分别纪念远祖。自此之后水族聚居的四 地区，从8月中旬起，每隔12天的一个亥日，就有一个地区过节。
二
水族的民间歌谣唱到：“广东找食，广西找钱”。传说远古时期，水族先祖在两广一带过着颠沛流离的动荡生活，后渡过红水河来到三都三洞定居。年长月久人丁兴旺，三洞地窄难容，于是只好散居各地。按家族分支，老大住都匀套头，老二留住主洞，老三则到拉佑和水东，老四住到了水婆，最后一支定居水潘。兄弟数人各居一方，思念长长，这样一来逢年过节相互不便往来。于是，兄弟聚集商议，在水族端节之时，采取分期分批轮流过的方式，套头老大理所当然先过，其余兄弟数人则按地域分批过完。果然，兄弟之间借此机会相互走访探望，增进感情。
三
相传，在很古的时候，水族人背着铜鼓，扛着锄头犁耙成群结队地去逃荒，可是到广东和广西都没有办法安定下来，搬到哪里都不合心。大伙儿正在发愁的时候，天上飞来了一群诺仙术（诺仙术是水语中的一种鸟名）。大家想，诺仙术肯定是来给大家带路的，就跟着它走了。诺仙术顺着大河向上飞，水族人也就随着它的影子往大河上流搬家，到了岔河口的地方，诺仙术不见了。走哪里好呢？这里人们又看见左边一条河里有条巨龙在游，人们说龙是吉祥的动物，就朝着左边的河谷往上搬。大队人马走了，有些掉在后面的人来到岔河口，看见两条河的沿岸都是山青坝子平，就沿右边的河谷往上搬了。
大队的人马，不知道走多久，过了胆住（广西的南丹一带），来到三洞一带。人们看见这里没人住，还有好坝子，就打算在这里住下。因为怕地盘小，住不下那么多人，又分头到方圆三四百里的地方去察看。看到这些地方都不错，就分开在这一带安家。人们有了落脚地，总还是怀念老家，于是来到三洞拱登（祖公）的地方，商量往后过日子的事。大家议定三年后的水历年底，都到三洞地方团聚。
三年过去了，人们带着各种各样丰收的果实来到三洞团聚，这时候，突然开来了一队穿着古怪的人马，拿着梭镖、弓箭、砍刀和长矛围拢来，说这一带是他们祖先开发的，还说到处都埋有金银财宝，硬要水族全部搬走。
水族人说，那你们把埋藏的宝贝挖出来对证吧。那群人哪里挖得出来，于是，双方争过来吵过去，最后动起手来。
这天不是水族人团聚的日子么？大家人多，又有煮好的饭菜，于是便和那队人马来了个车轮战，结果保住了这片土地，可是自己也死了不少人。大家连夜把战死者安埋，拿包韭菜的炖鱼来祭奠，让他们的魂灵品尝老家的美味，好生在新的疆土上安息。
这一夜，拱登做了个梦，梦见一个头发胡子全白的老人对他说："你们水族开辟这片土地，有人不服气。他们打不赢，准备明天早饭后放瘟疫来毒害你们。早饭后，你们全部爬到那团怒姑端的山坡上去，傍晚回来就没事了。"第二天，早饭过后，人们扶老携幼爬上了那团怒姑端的山坡。
到了坡上，大人们情绪还好，小孩则有的哭有的闹，带出来的马也是有气无力。于是大家就在一起在坡上赛马，这大概就是端节赛马的由来。太阳下了山，大家回到坝子上，见没拉走的猪羊鸡鸭都中瘟死了，索性把死的家禽家畜宰了大吃起来。
从此以后，每逢水历年底，人们都从四面八方抬着果实来三洞地方团聚。大家怀念死去的战死者，头一晚和第二早，总要摆上祭品。一个家族摆一大摊祭品，大伙儿高兴了，就你拉我来吃饭，我拉你过来喝酒。人太多了，转都转不开，只好从头到二，一摊一摊的品尝。大人们吃酒，小孩子吃一坨糯饭就饱了。大人们为了不让小孩子扫兴，就把供祭的各种糖片、瓜果散发给他们，还把铜鼓和木鼓吊起来让他们打着玩。早饭后，怕有人又来下瘟疫，便上那团怒姑端的坡上去赛马。久而久之，这些活动就成了水族端节的过节习俗。
这事儿还没完，因为每年都抬着祭品往三洞跑很不方便，于是有人提议说年年都拢在一个地方团聚不好，应该让大家轮流去各地看看，有人又提出把端节分开来过。最后，大家都同意分期分批来过端节。拱登抓了一篓活鲤鱼屯在水里，叫各支家族派一个人去抓鱼，谁抓的鱼最重，谁先过节。住在内外套地区的老大哥抓的鱼最重，就过第一批，下边抓到的鱼重量不一致，就按鱼的重量来排先后过节。这样，拉佑、水东地方就过第二批，水婆、天星和水龙过第三批，三洞和中和过第四批端节。
定完顺序选日子。拱登说："我们能在这里找个窝子，全托远祖的洪福，远祖过世的那天是狗场日（戌日），猪场天（亥日）安埋，就过猪场天，一轮一轮往下推。"刚排完，水潘家族来了，他们今年受了旱灾，大家都很同情他们。水气地方的寨老开玩笑地说："水潘受灾，我们帮不了忙，要是他们愿过端，只要拿十二条白水牛来，我们就卖端节给他们过。"水潘家听了，悄悄派人回过凑了银钱，买得十二条水牛来。水气寨老一见，说话算话，还真把端节卖给了水潘。可是和水气同一批过端节的水婆认为不吉利，就是不同意水潘和他们同过。于是，拱登就选祖太过世的午日来给水潘过端。这样，在第三、四批端节间，就增加了水潘的端节，端节成了五批。
后来，因为水族人的不断繁衍迁移，端节增为八批。
就这样，每年水历十二月到新年正、二月，水族百姓都来往走亲串寨，欢度端节。端节一代传一代，一直传到了现在。
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