|
我们应该怎样保护西藏的传统文化？
【雪泥飞鸿】传统文化与现代的主流文化的交流中，往往是在经济政治等诸多因素占重要地位的文化，对一些虽很优秀，但其他方面相对滞后的文化带来比较大的改变，甚至是改造。怎样保护传统文化？
【嘉宾：张晓明】我记得1999年北京有两件关于西藏的事儿很轰动，那年是西藏民族改革40周年纪念。西藏的事儿国内外都很关心，容易造成轰动效应，但真正有影响的是年初的雪域——西藏文化展和盛夏的西藏大型乐舞——珠穆朗玛，前者办在北京展览馆，20块钱的门票不算低，自己掏钱看展览，北京人还真没那个习惯，可是那个展览售票处每天排着长长的队，有时蜿蜒近千米，真是不可思议。大型乐舞在工人体育馆演出，整个馆内可以坐上万人，可是坐无虚席，那古老和优雅的阿里鲜舞，那古朴的象征生命悲壮的雄鹰之舞，还有疯狂的用发结击鼓的鼓舞，无不让人如痴如醉。为什么会有这个效果？这是因为我们对那些优秀的传统文化进行了改造和发展，这种做法既是保护又是弘扬，也因此产生了极大的效应。
【雪泥飞鸿】保护和研究传统文化，其意义就是要我们明白历史上我们曾有这样的文化，明白我们的文化的多样性，能连接文化的过去和未来。不知专家对这种说法有何看法？
【嘉宾：金志国】保护和研究传统文化，不光是要明白历史上我们曾有这样的文化，而且我们要知道的是当时的文化现象对当时的社会产生了什么样的积极影响，只有这样才谈得上连接文化的过去和未来。
【雪泥飞鸿】还应加文化的消极的影响，这也很重要？
【嘉宾：金志国】对，如果一种文化现象对当时的社会产生了很大的消极影响，肯定会被淘汰，或者只能留存在博物馆，而失去生命力。
【lexis】请教嘉宾，西藏传统文化主要特征是什么，能不能与汉族的传统文化做个比较？
【特邀主持人：杜永彬】我在“走进西藏－－西藏文化的特点”专题中已有充分的阐述，你可以点击参考。藏族传统文化与汉族传统文化有十分密切的关系，尤其是佛教文化，既是藏族传统文化的重要组成部分，也是汉族传统文化的组成部分，所谓儒释道。单从佛教文化来说，藏传佛教和汉传佛教都渊源于印度佛教，同属大乘系统；藏医学和西藏的天文历算受到中医学和汉族天文历算的影响，汉传佛教也受到藏传佛教的影响，等等，可谓你中有我，我中有你。
【lexis】汉族文化强调宗法制，等级制，和为贵，重农轻商，学而优则仕，不知藏族文化中是否也有类似特点？
【特邀主持人：杜永彬】你所概括的汉族文化的上述特征中，如等级制、和为贵等在藏族文化中也存在，而且藏族传统文化等级森严；藏族文化中不是重农轻商，而是重僧轻商，不是学而优则仕，而是学而优则僧。
【飘动阳光】现在各地都在搞民间文化、民族文化挖掘，请问现代文明真的不能与传统文化百花齐放吗？历史的车轮是前进的，万物都有生长周期，人为地“挖掘、抢救”究竟为哪般？
【嘉宾：金志国】总的来说，传统文化是一种过去的文化现象，从速度的角度来说，在某些方面已经不适应今天的社会发展。但这种文化告诉了我们一个绚丽多彩的过去的世界，我们得以知道人类有过怎样烂漫的昨天，况且民族民间文化对今天来说并不是全部失去了意义，有些东西还是值得今人借鉴的。
【雪泥飞鸿】把握住西藏文化的内涵，吸收现代文化精华，而不是在外在的形式上作作表面文章。一些代表性的民俗事象保护下来，就足够了。
【复返得自然】不知道嘉宾是否同意这个观点？如果同意，那么你们认为西藏文化的主要内涵是什么？现代文化的精华又是什么？最值得保留的民俗事象有哪些？
【嘉宾：张晓明】这个问题考住我了，我想有没有其他的网友能在这个方面有高见，帮我回答一下。
【“文化人”】我认为，窃以为：）西藏文化的内涵，也就是西藏之外的人赋予给西藏文化的内涵是保持传统，让西藏成为现代人的精神乐土而已。现代人由于在现代文明社会中生存而产生的疲惫感急切地渴望回到慢节奏的充满理想和崇拜的文化氛围中。而现代文化最大的特点在于其吸纳、包容、影响力。至于文化是什么样的具体形态，它是一切。
【萨萨尔】张老师：现在各地援藏如火如荼，这是促进西藏现代化的一种手段，但是否有对民族文化保护的支援？
【嘉宾：张晓明】在2002年，中央召开的第四次西藏工作会谈以后，全国对西藏的援助力度又加大了一步。这确实是促进西藏发展的一种手段，但是在援藏中也有许多文化援藏项目，比如说，医疗、教育、科技、出版等方面都有许多援藏项目。我就知道现在有许多外省市的出版社和西藏人民出版社合作出版了许多书，这也是一种文化援藏的方式，还有国家投巨资重新校勘《大藏经》，投巨资维修寺庙和古建筑，派进去很多文化方面的专业人才。这种做法对民族传统文化的保护确实发挥了很大的作用，但应该说还远远不够。从目前的情况看，文化援藏的工作还应该加强。
【复返得自然】请问张老师，您刚才说要保持“默认”的态度对待传统文化的在现代化进程中的变迁，那么您是如何看待现在如火如荼进行的“民间文化抢救工程”和“口头和非物质文化遗产保护工程”的呢？
【嘉宾：张晓明】应该说这是两回事，一种是在社会发展过程中的变化，另外是一种对文化保护的积极措施。对后者，我们应该不遗余力的支持和投入，因为这种文化已经处于濒于灭绝的边缘，许多文化人都看到了这种现状，国家也予以经济上的巨大支持。因此，这类抢救工程不仅是有意义的，而且是功德无量的。
【网络主持人】在全球化的背景下，西藏是不可能放弃也不会拒绝融入经济的现代化进程中的，在这个过程中，现代文明的各种因素与西藏传统文化之间是必然对立的吗？
【嘉宾：金志国】不光西藏的传统文化和现代文明，任何一个民族的传统文化和现代文明都不可能是必然对立的。人类的现代文明植根于人类传统文化的土壤，甚至可以说，现代文明是开在传统文化之树上的花朵。至于传统文化中已不再适应当今时代发展要求的部分被科学的现代文明所取代，那是历史的必然。
【lexis】能否请嘉宾谈谈西藏文明对人类文明的最大贡献？
【特邀主持人：杜永彬】第一、向人类文明宝库贡献了一个瑰宝；第二、向人类贡献了藏传佛教、独特的人文景观、不同于中医和西医的藏医；第三、为人类提供了朝思暮想、求之不得的“香格里拉”。
【lexis】中医和藏医都用草药，有一定相似性，但哲学思想不同。不知藏医中是否也有阴阳五行，经络之说？
【特邀主持人：杜永彬】藏族的历算中有五行和十二生肖，这显然是汉藏文化交流融合的结果，藏医也非常重视经络。
【网络主持人】在文化的多元和单一之间，只有多元性才能保证人类文明的活力和生命力，但人类交往的增强，人类文明的多元性是在减弱还是在增强？
【嘉宾：金志国】人是一种有创造性的动物，人类的文明就是人类创造活动的产物。在人类的创造活动中，传统文化会展示其强大的威力，人类可以超越传统，但却无法消除传统。人们乐于存身于一个有着丰富的人文景观和千变万化的自然景观的世界，因此，不管人类间的交往多么频繁，我们都不用担心人类文明最终会呈现单一性。
【网络主持人】保护各种传统文明在现在尤其显得迫切。具体到西藏文化，直到今天还保持了新鲜的活力和持久的影响力，但是面对现代文明的来临，是不是需要未雨绸缪，将保护西藏传统文化的工作排入议程？
【嘉宾：金志国】有计划、有针对性地对西藏传统文化的保护工作，中国政府早在上个世纪70年代就开始了，而且一直没有停顿过，如维修寺院和古建筑，搜集整理民间音乐歌舞，抢救频临失传的民间技艺，研究在历史上曾产生过重大影响的文化现象，向联合国审报人类文化遗产，建立专门研究藏学和西藏文化学家的学术机构，创办介绍西藏文化的刊物等等。在保护传统文化的同时，对优秀的传统文化还进行了大力的弘扬，大批的学者、科学研究者和文化文艺工作者为此做了大量工作，付出了艰辛的劳动，将丰富多彩的西藏文化呈现在了世人面前。
|
