新华社沈阳６月９日专电（记者魏运亨）农历五月初五（６月１１日）是端午节。著名民俗学家、中国民间文化遗产抢救工程专家委员会副主任乌丙安认为，端午节两千多年来一直是中华多民族防疫祛病、祈求健康的全民健身节日。但一段时间以来，端午节被扭曲淡化得失去原有意义，应当尽快抢救和保护端午节原文化形态，使古老的民俗健身节日以其丰富的文化内涵融入现代生活。

　　乌丙安告诉记者，端午节源于我国远古的祭龙日，当时的人们希冀以龙的威慑力驱除所有的灾疫邪祟。此后端午节就以祛除病瘟、躲避兵鬼、驱邪禳灾的形式传承下来。赛龙舟，用五彩丝缠手足腕，用楝叶包米粽，采插艾叶、菖蒲，取蟾酥，涂饮雄黄酒，调制朱砂酒，采多种草药，人身上及屋内各处悬挂香包，墙上张挂钟馗画像或避邪符印等等，都和上述节日主题息息相关。

　　为什么要选择农历五月初五呢？这是由于芒种过后，天气开始燥热，人易生病，瘟疫也易流行，加上蛇虫繁殖，易咬伤人。中国古书《夏小正》载：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《荆楚岁时记》也说：“五月五日，竞采杂药，可治百病。”长此以往，遂成风俗。不但汉族在酷暑之前要进行这次大规模的防疫祛病活动，许多少数民族也是如此。比如四川小凉山彝族群众就在端午节时进山采药，做防病治病之用。

　　乌丙安指出，人们习惯性认为端午是纪念爱国诗人屈原的节日，实际上那不过是湘、鄂一带的传说。而在江浙，人们在端午节中又加入了祭伍子胥、纪念越王勾践及孝女曹蛾等内容。这种局部历史文化的延伸毕竟不能取代全民性的民俗大节，现在应恢复端午节两千多年来防灾祛病、祈求健康长寿的本来含义，抢救并保护其原汁原味的文化形态。当然这并不是说就不要过具有本地方特色的端午节，而是说应当在继承全民共有共享的端午节民俗传统的同时，过好多样化的各具特色的地区性端午节。（完）

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