钟敬文：伟大的人生

央视国际 (2005年01月09日 22:08)

　　人民的学者钟敬文先生，为了伟大的人民事业耗尽了最后的精力，终于撒手西归。尖冰为此融化，大地热泪盈盈，学术界哀声戚戚。

　　2002年适逢钟敬文先生百岁、启功先生90岁，一位是我国民俗学界的泰斗、著名散文家和诗人，一位是著名学者、画家和书法家。他们皆任职于北京师范大学中文系，乃莫逆之交，感情甚笃。

　　新年第三天的上午，由启功先生提议，在北京友谊医院为钟敬文先生举行了一个简单而又热烈的祝寿会，祝贺钟先生百岁寿辰。友谊医院会客室里布满了绚丽多彩的花篮，一个硕大精美的生日蛋糕摆在中央，充满喜庆气氛。

　　祝寿期间，大家希望钟先生用一句话表达此时的心情。钟先生沉思良久，大声说，不，就他虚弱的身躯而言，是呼喊出来的：“人民的事业是最伟大的事业”。临终前，钟先生说了两句话，其中一句是：“我还有很多事情没有做完”。钟先生把他从事的民间传统文化研究事业视为人民伟大的事业，他将百年生命，将他拥有的一切的一切奉献给了我国的民俗学和民间文艺学。他曾一再动情地说：“我死了以后，也要把骨灰撒在自己热爱的学科上”。2001年9月他在《拟百岁自省》中以诗铭志：“历经仄径与危滩，步履蹒跚到百年。曾抱壮心奔国难，犹余微尚恋诗篇。宏思竣想终何补，素食粗衣分自甘。学艺世功都未了，发挥知有后来贤。”漫漫百年，可对钟先生来说，时间还不够，“未了”的事情太多太多。

　　去年11月22日，师大民俗典籍文字研究中心举办了“民俗学科建设与人才培养”的学术研讨会，钟老十分兴奋，他在会见来自全国各高校与研究机构的代表时说：“这是住院以来最高兴的一天，也是我80年来最高兴的一天！”钟老面对民俗学学术队伍的壮大与学科建设的发展，他有着发自内心的喜悦。他郑重地嘱咐民俗学工作者：“大家有一种民族的自觉，将中国的精神视为命根子，将中国的优秀文化也视为我们的命根子”。最后勉励大家“我希望大家努力，努力，再努力！民俗学是一种重要的学科！”

　　钟先生常说：“我是‘五·四’的儿子。”他从青少年时代起就投身说于新文化运动，以后始终站在时代的前列，将个人的生命与整个民族、国家密切联系起来。钟先生上个世纪30年代留学日本，40年代因躲避国民党政府的迫害，到香港执教。1949年新中国成立前夕，响应党的号召回到祖国。他坚定地热爱自己的祖国，积极地拥护中国共产党的领导，满腔热忱地为社会主义文化建设、为宏扬优秀的民间传统文化贡献出巨大力量。

　　钟先生的学术和创作活动涉及领域十分广泛，都建立了光辉业绩。钟先生将自己一生中主要的时间、精力和睿智，全部奉献给了祖国的中国民间文艺学和民俗学事业，成为这两门学科当之无愧的开拓者、奠基人和领航人。早在上世纪40年代，钟先生提出了民间文艺学的理论；80年代他提出了民俗学结构体系；90年代初他考察了“五四”时期重视口头文学、宣传通俗文艺、提倡白话、推行国语、搜集整理民俗资料等事项，创立了民俗文化学；90年代末又发表了“建立中国民俗学派”的理论。钟先生还是现代文学史上一位重要的散文作家和文艺评论家，更是一位学养深厚、才华横溢的著名诗人，至今，钟先生身上仍散发着浓郁的诗人气质和情愫，笔耕不辍，时有诗作面世。

　　钟先生80年如一日，孜孜不倦地耕耘于学术和创作园地，硕果累累，经典颇多。钟先生治学以文名，更以德名。他的著述逻辑严密、思路清澈、语言明白、分寸得体、口气温婉、行文流畅，堪为我们学习的楷模。

　　钟先生所在的北京师范大学民俗学科被人们称为“民俗学人才培养的摇篮”。各时期的新老学生对钟先生蔼然忠厚的大师风范感恩不已。生前仍带着12位博士生及数名访问学者。离永别的前半个月，他还计划好了要主持二年级博士生学位论文开题报告会。像他这样超越常人所能、老当益壮地继续为学科和教育事业发展而建功立业的情况，在世界上也是绝无仅有的。

　　（作者为北京师范大学中文系教授、博士生导师）

　　中国网 2002年1月14日

责编：郭翠潇 　来源：中国网