纯粹的钟敬文

央视国际 (2005年01月09日 22:21)

　　钟敬文，原名钟谭宗。日本人称他是“中国民俗学之父”，以他对中国民俗学的贡献而论是当之无愧的。

　　早在三十年代，郁达夫评价钟敬文的散文“清朗绝俗”，可他一门心思研究民俗学，“执著如怨鬼”，如醉如痴。

　　钟先生高寿，可耳聪目明，步履矫健。拿启功先生的话说：连白内障都不生。这得益于他多年来养成的一个习惯：早6时必出门散步，下午也有1小时散步。钟敬文散步“已成为北京师范大学一景”。

　　钟敬文老先生记忆力惊人。有一年，他参与审评一个国家科研项目，弟子把论文念给他，他听着听着就说：“《左传》没有这句话”，“《水经注》不能用这个本子。”学生大吃一惊，回去翻书，果然如此。

　　钟先生喜欢逛书摊，有时让学生陪着上街，见了好书就买。过几天他会问：“你觉得那本书怎么样？”而学生早已将书束之高阁，站在那惭愧得不行。

　　钟敬文做事认真是出了名的。他从青年时就准备写女娲的文章，可至今材料成箱，仍觉得思考不成熟而未动笔。今年95华诞，学校和老友准备办一个庆祝会，钟先生俨然给别人祝寿，开会那天一大早赶到，在会场指指点点，走来走去。旁边年轻人禁不住笑起来。

　　钟敬文有个座右铭：正直、勤奋、淡泊。说起勤奋可是有口皆碑。前年学校安排他去八大处疗养，可他认为这是最好的“还债”时间。1个月后，老先生抱着5万字的文章回来，像孩子似的得意洋洋地对弟子说：“这个假期没白过。”

　　夏衍是钟敬文患难与共的老朋友，新中国成立后担任了领导职务。先生或许是忙，一直没进过夏衍的家门。十年内乱时，夏衍被关起又放出来，第一个登门看望的就是钟敬文。

　　有年过生日，启功先生送他1000元钱，先生转手就送给了民间文艺研究会，说如果不把钱花在公家身上，就对不住启功先生一番心意。

　　朋友和学生常说钟敬文有“仙气”、“仙骨”，心里烦闷，和他聊一会就神清气爽，如沐春风。先生健谈，可除了学问和做人，不谈“俗事”。他对学生说过两句话：“人要有远大理想，为这个理想要有所舍弃。”“民族的脊梁自然要承担压力和责任，可这根脊梁必须有人去作。”

　　王蒙曾说钟敬文先生是个纯粹的人、脱离了低级趣味的人。他那济济一堂的徒子徒孙们说，先生是个纯洁的人、了不起的人。(习少颖)

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