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水酒浸泡的婚礼 |
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怒江大峡谷的上段，自古以来就是多民族混居杂处的地方。几个民族就在这一峡谷地区相互通婚、相互融合，彼此之间语言相通，服饰相近，渐渐地连习俗都一致起来。由于许多代人的相互通婚，大多数人家甚至说不清楚自己究竟是哪一民族。即使江东岸小小的赤科村，也是怒族、傈僳族、藏族杂居的村落。赤科村很小，没有吊桥，人们要外出就要翻山越岭，或只有乘坐小小的猪槽船在水势较缓的一段江面来回摆渡到公路上。在那儿，我们正好得知一位怒族姑娘要出嫁。几乎全村的人都集中在她家的茅屋前，小伙伴们围住新娘帮她收拾打扮。新娘名叫丰正娟，22岁，是地地道道的怒族，初中毕业，然后像大多数山区青年一样，因学习条件和经济能力等等限制，难以继续升学，又回到村里务农。三年前，她在一次集市上与附近永拉嘎村的傈僳族小伙子和占荣对歌唱调子，因此认识并相爱，定了终身。
中午时分，男方家接亲的三个代表到了。他们给女方家送来了一背篓米饭和猪头肉。女方家回送给他们的是一背篓荞子和一桶洒。聘礼是已经送过了的，女方家也给女儿准备了嫁妆，但要等婚礼之后三天，在女儿回娘家（回门）之后才带到男家。新娘子穿了一套借来的跟藏族服饰近似的怒族服装，和小伙伴们说说笑笑的，在离开家的时候，也没像有的民族那样抽抽泣泣地哭嫁。
宴席摆在村边的一片田地上，用青松青竹扎了一圈栅栏，还挂上了银幕准备晚上放电影招待全体村民和来宾。门洞上缠上了“过山龙”，一种槲寄生，傈僳语叫“介面擦布”，胡须的意思，据说它有避邪的功能。有趣的是，西方人在过圣诞节时，也有挂槲寄生的习俗。门洞上也贴了对联：“酬亲友一席便饭赖喜哟，迎嘉宾三杯水酒依拉学”，“赖喜哟”是“一起吃”的意思，“依拉学”则是“一起干”，但干的岂只是三杯水洒。主人家为了婚事在楼底层的酒窖里准备了整整17大缸“撒里玛”，也就是玉米酿造的水洒，每缸物容量约有50公斤。不仅如此，前来贺喜的众亲友又背来一桶桶水酒，每一桶也是50公斤。天晓得他们要在这婚礼上喝掉多少酒！仅竹酒杯就削制好一大筐。
宴席摆了90桌，每桌12道菜。我注意到，每一桌必备的的染红了的大肥肉都有剩，人们不再像以前那样嗜肉如命了。狗和猪也钻进席间，在地上大嚼一通。人们在席间不停地敬酒，并自动找人“双杯打”，也就是喝“同心酒”——男女两人或同性两人脸贴脸，嘴挨嘴，同饮一杯酒，以示亲密的感情。喝过双杯打，两个人便心心相印了。这一带，各民族男女老少都嗜烟嗜酒，酒量惊人。吃过饭，新郎新娘的朋友们便轮番挤进新房敬酒祝贺，其他人聚在一间大屋里围着火塘喝酒说笑唱歌。一群老太太喝得兴起，在村边地头上纵情地唱歌舞、看电影，通宵达旦。
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