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一小撮童发，能换一只羊 |
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蒙古族有的部落，孩子到了三岁、五岁，甚至七岁才开始去发，有的则是男孩三、五岁，女孩四、六岁开始去发。去发的这天也不是生日，而是喇嘛和阴阳先生根据生辰八字另择的日子，多在清明前后或立夏之前进行。所以就不能叫过生日，而是名副其实的“去发宴”。
仪礼也五花八门，不拘一格，苏尼特人给孩子去发，只请两个全人；一人剪发、一人剃头。前者把孩子的头发剪一绺，包在哈达里，搭在孩子脖子上，后者就上来给他剃光头。其余亲朋就只有送礼的义务，没有动手的权利了。
青海蒙古的风俗，是由父母把孩子牵到剪发人面前，剪发人念几句祝词，把绸缎布匹等礼品搭在孩子脖子上，而后剪取少许头发，再依次让第二、第三个人剪……每个人都把布料搭到孩子脖子上，孩子怎么承受得了？不过你不必担心，这都是走走过场，在大家面前曝一下光，就会收起来的。这里还有一个习惯：至亲好友在送绸缎布料的同时，还要给孩子许诺一头小畜或带仔母畜的活礼。等去发宴过去以后，母亲就带上孩子，选个吉日，到各家各户收取许诺的牲畜，作为孩子的私产。有的舅舅或叔叔没有赴宴，还要给他留一撮头发，什么时候来了什么时候剪。这一撮头发可不是那么好剪的，起码得你破费一只带羔母羊。亲戚多的人家，确有以此为基础繁衍牲畜成了群的。他们给孩子剪下的头发，不团蛋，不编锁儿，而是包在哈达里，置于山顶或高处。至于给孩子去发以后、既然是宴，就要上茶献酒，欢歌畅饮，而后上饭或摆羊背子，这在所有蒙古部落几乎是一样的。
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