船抵白帝城，几乎接近午夜了。长江在淡淡月光的映照下，泛动着粼粼的波光。江风徐徐吹来，夹带着江水的腥味和山野的花香。走出码头，仰首望去，一座拔地擎天的山城，正如万仞悬崖兀立于面前。
这就是三国时期的重要遗址白帝城么？
这就是令历代诗人流连忘返的诗城么？
踏着一地细细碎碎的月光，通往白帝城顶的蜿蜒山路，正被一步步甩向身后。回头看，浩荡湍激的长江水，仿佛就从你的脚下奔涌而过。而雄伟巍峨的夔门，则依稀地耸立于不远处的前方。忽然便有种冲动，想对着长江放声歌吟：
朝辞白帝彩云间，
千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，
轻舟已过万重山。
然而，到底是李白的这首诗让白帝城出名，还是白帝城给这首诗添色，恐怕谁也说不清楚。这首诗早已家喻户晓，而白帝城的历史却未必人人清楚。正是为着探求那段扑朔迷离的历史，在这个星光点点的夜晚，我来了，来叩响白帝山的门环，也叩响一串历史的风铃。
星光下的白帝城，显得格外的沉寂和悠远。满眼森森的柏树，宛如一团团黑色的烟云，轻轻地笼罩着山崖。偶尔从山崖露出的几堵断墙残垒，看上去就像岁月的根须，教人幽思。
是啊，白帝城已有将近二千年的历史，它既是两位皇帝悲剧性的归宿之地，也是两代皇朝走向崩溃的象征之地。其中一位为叛逆皇帝公孙述，他曾是王莽手下的一员将军。王莽失败时，公孙述割据西南，并派兵镇守川东瞿塘峡口，又在白帝山据险筑城，不久自立为天子，号白帝。然而，公孙述这个皇帝公做了十二年，便被刘秀所杀。当地人民为纪念他，便在白帝山顶建了一座白帝庙，并供上他的塑像让后人祭祀。另一位皇帝则是刘备了，他自认为是汉室正统后代。刘备在关羽死后，一意孤行，发兵讨伐吴国，结果反被陆逊打得大败，以至火烧连营七百里，最后只好退守白帝城。不久，刘备病死于永安宫。临终前，他把独生子刘禅托付给丞相诸葛亮。
这就是两位皇帝与白帝城的一番来历。只是，当我来到白帝山顶，站在白帝庙的大门前时，我却有些迷惑了。明明门顶大书“白帝庙”三字，门两侧却悬着这样一副不伦不类的楹联：
“万国衣冠拜冕旒，僭号称尊，岂容公孙跃马；三分割据行筹策，托孤寄命，赖有诸葛卧龙。”
不难看出，楹联的作者褒贬分明，对扶植“正统”王朝的诸葛亮给予充分肯定，而对“僭号称尊”的乱臣贼子公孙述则加以恶意抨击。实在奇怪得很，白帝庙原为纪念公孙述而建，与刘备诸葛亮根本沾不上边。可不知始于何时，白帝庙内竟无白帝，而刘备横插一竿反成了庙里的主人，倒真是上演了一出“僭号称尊”的滑稽剧。
这实在是一种历史的荒谬。难怪南宋诗人陆游也对这种现象深表不满，因而特作《入瞿塘登白帝庙》一诗阐明自己的立场：
参差层颠屋，帮人祀公孙。
力战死社稷，宜亨庙貌尊。
丈夫贵不挠，成败何足论。
我欲伐巨石，作碑累千言。
上陈跃马壮，下斥乘骡昏。
是的，公孙述虽是个亡国之君，但他始终不甘屈辱，当刘秀劝他投降时，他只是慨叹：“一兴一废都是天命，岂有投降的天子？”最后战死沙场。而刘备之子刘禅也是个亡国之君，可当邓艾的大军才抵城下时，他却叫人把自己的双手反绑了，然后倒骑着骡子走出城门请降。两相对比，具备“正统血缘”的刘禅，与被指称为“大逆不道”的公孙述，两者谁更丑恶，谁更可爱，不是一目了然了吗？此时再看看门口那副楹联，居然能保留到今天，真是不可思议。
而走进白帝庙内，这种不可思议依然在许多地方可见。比如，庙里的主要建筑明良殿，最初是祭祀公孙述的地方，如今却成了刘备的祠堂。里面不但供奉着刘备和诸葛亮的塑像，更有当年刘备托孤整个场面的再现，白帝庙早已变成了不折不扣的刘备庙。
从明良殿出来，左边是武侯祠，右侧是碑林厅。碑林厅主要以碑刻的形式，展示了历代著名诗人如李白、杜甫、白居易、刘禹锡、陆游等到白帝城时所留正气名篇佳作，故白帝城也素有“诗城”之称。碑林中尤为引人注目的，是两块精工镌刻的“凤凰碑”和“竹叶碑”。前者刻有凤凰、牡丹、梧桐三种图案，构图别致古朴，姿态娇憨可爱。由于这三者巨称“鸟中之王”、“花中之王”、“树中之王”，故此碑又称“三王碑”。后者粗看乃一株普通竹子，细看之下才现出一首诗来：“不谢东篁意，丹青独自名。莫嫌孤叶淡，终久不凋零。”诗虽然有点浅白，却因其由竹叶巧妙组成，更兼诗中透出一股浓浓正气，所以也很为人称道。
从当年李白路过白帝城，写下那首脍炙人口的诗后，不少诗人墨客便接踵踏上白帝城这片神奇土地。其中杜甫还在白帝城住过近二年的时间，写下四百多首诗，几乎占他一生诗歌创作的三分之一。但杜甫没有李白初到白帝城时那一份邀月对饮的心境，更缺乏他那一腔纵舟放歌的豪气。因为杜甫到白帝城时，已是五十六岁的老人了。刚刚离开成都的草堂，一路漂泊而来，那种落拓与困顿自不必说了。然而，在白帝城期间，杜甫的笔依然饱蘸着忧国忧民的热血，依然关注着底层人民的疾苦，以至常有“乱世诛求急，黎民糠敉窄。饱食亦何心，荒哉膏梁客”这样沉痛的诗句问世，尽管时隔不久他自己就死于贫病。
而回过头来再说李白，李白最终也没能逃过像杜甫一样的悲剧。当他最后一次路过白帝城时，竟是作为一位被流放的犯臣。而这时他已是风烛残年、快接近六十的人了。难怪他面对熟悉的山水，却无昔日的心境：“远别泪空尽，长愁心已摧。三年吟泽畔，惟翠几时回。”但他又依然对朝廷寄予一丝希望，希望能在他的有生之年，把强加于他身上的不白之冤洗刷干净。正是：“我愁远谪夜郎去，何日金鸡放赦还？”
唉，白帝城顶飘不尽的云啊，白帝山下流不断的水，你们何日才能为我们的诗人，流出一个清平天下来，飘出一番人间正道来？
走出诗雨缤纷、意绪也缤纷的碑林厅，迎面就是观星楼了。观星楼底座为六边形，上面为双层飞檐，看上去气象高古，傲岸不凡。相传诸葛亮和李自成，都曾于此楼观测星象，占卜未来。只是两人最终都是失败者，这座观星楼是否在当年对他们起过作用，也是令人困惑了。
倘若不是在夜晚，我一定会登上这座观星楼，倒不是想沾一点什么古风遗韵，而是听说从那上面，东可眺诸葛亮的水旱八卦阵图，西可览杜甫西阁的古建筑，北可睹公孙述的紫阳城遗址，南可见南宋时铁索锁江的残锈铁桩。而当你把眼光再往远处看去时，整个奉节内外、瞿塘上下，又将是江水与长天一色，山峦与烟云一色，让你在品味远古遗风的同时，也不忘拾起一阕现代的歌词。然后，你就不妨对着脚下的白帝城，轻轻地问一声：白帝城，你到底是一方福土，还是一块祸地？你到底更接近于诗城，还是更认同于帝城？“终久不凋零”的，到底应属于李白和杜甫的诗，还是更属于刘备与公孙述的霸业？
夜渐深，月光如水，白帝城整个沉浸在一片静穆与冰凉之中。那在白天看来一定十分壮观的城门楼墙、画阁亭台，在此刻只能撩人一番思古情怀。正是：
半壁江山留纪念，
一楼风月助幽情。（董建伟） |
