贵气
陈独秀在《敬告青年》一文中的说法：“有独立心而勇敢者曰贵族道德。”显然，所谓“贵族精神”，指的是一种高尚的人格理想、高贵的精神气质和高雅的审美情趣。其中，人格又最为重要。
贵族精神既名之曰“贵族”，也就绝非轻易可以养成。它多半是在优势的文化教育环境中熏陶出来的。所以，它不可能产生在农村及一些中小城市，而基本上只会是皇城文化、上层文化和精英文化的对应物。
北京是中国的大脑，是中国最大最高贵的城市，贵族精神也可说是北京城的灵魂。正是由于这种精神，北京才成为中国最大气的城市。
北京从来就是一个敢于独立思考同时也敢于发表这些思考的城市。惟其如此，它才会成为五四运动和新文化运动的策源地。就连所谓“北京人什么话都敢说”，也有这种精神在内。它甚至使北京人的贫嘴让那些没见识、笨嘴笨舌的南方人羡慕不已。
卧虎藏龙
北京，够杂。
随时冒出意想不到的人物，品种匪夷所思而独特性高。
既有创造新经济奇迹的王志东、张朝阳，也有给年轻人带来巨大欢乐的崔健（曾经）、羽泉；还有青年经济学才俊张维迎，受到广泛欢迎的崔永元、爱恨交加的王朔……他们也许或者大多不是北京籍贯，但在北京获得了灵感和机会，靠北京的资源滋养获得了成功，北京人从来就认为他们是自己人。
北京连老外都特杂，使馆的、通讯社的、外企的、亚非拉的、不懂中文的华裔、旅行团游客、背囊游客。还有一变种，即在北京混之有年、嬉嬉的痞痞的、操普通话的老外。
还有，不管你是留长发或刮光头，穿不合身或不熨的衣服，风格不配套颜色不对称，裤脚一高一低，招摇过市，也只有在北京才如此不显眼。
光是这点，我看北京已足以把上海比下去，继续守护前沿文化的火炬，吸引一代又一代的底层另类青年扑过来，等看到亮。
上海人要明白，到北京，没人看你的衣服。一指你在北京穿衣服没压力，二指北京人种太杂，审美标准如无轨电车，没人懂解读你那身时装。跟潮流的上海人，香港人才是你的同种。
北京就是自在。
四合院
住在四合院里的人是有福的。
北京现存的四合院，多是明清两代的遗物，住在四合院里，就是住在一种历史感里，等于守护着祖宗的遗产，你能说这不是一种福气吗？
汪曾祺形象地把四合院比喻为“一个盒子”。为什么要造这个盒子，因为“北京人理想的住家是独门独院”。四世同堂，在一座天圆地方的全封闭式四合院里其乐融融———可算旧时代北京人对生活的最高理想。据说，只有在那样的境界里，才知道什么叫天伦之乐，以及什么叫大隐隐于市。
北京的四合院是个可以无穷复制、放大的中国式盒子。虽然都叫四合院，但四合院也是可以分出贫富来，可以造得很简洁，也可以造得很繁复乃至豪华。许多遗留的王府、衙署，发现它们基本上都属于四合院的结构。
可随着北京城区的改建，四合院快拆得差不多了，只怕21世纪的文人怀旧时想住四合院，要比住五星级饭店难得多。北京确有星级饭店是模仿四合院建造的，即香山脚下的卧佛寺饭店，一律平房，带天井，室内不铺地毯，不设席梦思———代之以板床、藤椅，明清风格的木质家具。仿古的建筑，刻意呵护客人做一个传统的梦，却找不到住真正的四合院的感觉。看来这就是文物与赝品的区别。
真正的四合院并不是一种形式，它更具有古老的内容。这只不起眼的盒子里装的东西可太多了。
老舍
北京，从古燕的蓟城到明清的帝都。其间王侯将相上上下下、文人墨客来来往往，尤其在五四之后，更聚集了当时最优秀的知识分子。但是有一个作家，他的一生和北京难以分割，作品风格被称作“京味儿”作家的名字成为北京的象征之一，他就是老舍。北京成就了老舍的性格和一生的事业，老舍则把最精彩的文字，甚至于生命留给了北京。两者的遇合，成为这个城市永难磨灭的一道痕。
京片子
北京使用的是全国人民都能听懂的普通话，俗称国语，又叫中国话。操持各种方言的人到这里只有一个标准，那就是说北京话，彼此之间的沟通方便，融入这个城市自然就快。
我认识几位华裔教授，常回北京，再回到美利坚，说起北京服务态度之坏，就扼腕叹息道：再也不回去了。隔了半年，又见他打点行装。问起来时，他却说：骂人的京片子也是很好听的呀！他们还说：骂人的小姐虽然粗鲁，人却不坏，既诚实又正直，不会看人下菜碟、专拍有钱人马屁———这倒不是谬奖。
80年代初的北京小姐，就是洛克菲勒冒犯到她，也是照骂不误：“别以为有几个臭钱就能在我这儿起腻，惹急了我xxxx拿大嘴巴子贴你！
粗鲁虽然不好，民族自尊心却是好的，小姐遇上起腻者，用大嘴巴子去“贴”他，也算合理；总比用脸去贴好罢。这些事说起来也有十几年了。
如今北京多了很多合资饭店，里面的小姐不骂人，这几位教授却不来了。我估计是听说这里满街夹杂着港台味的鸟语，觉着回来没意思。他们不来也不要紧，但我们总该留点东西，好让别人仰慕啊。
北京男人
北京男人，那可不是随便叫的，搁过去叫爷。现在虽然不兴这个了，冷不丁喝一声，也是爷们儿，拍拍肩膀，那就是哥们儿。
北京男人讲究面子，够朋友，够义气，场面上的事情，难不住爷们。
北京男人怕认真。混和玩儿，代表了一些典型心态，最怕的就是太当回事儿了。什么艰苦创业，什么坎坷荆棘，北京人讲话您省省罢，搁我这儿，女娲补天和家里糊顶棚没啥两样。
北京男人说话大嗓门，有传道授业解惑之势，话题宽广，纵论曾国藩修身齐家治国，横说克林顿避弹劾空袭伊拉克平天下，话由基本上涵盖了每年的“××十大新闻”及新闻背后的新闻；话由多，能从亚洲金融反击战讲到二级半的段子和浅黑色幽默，再讲回知青学毛著，这种本事具有普遍性，如果按时下流行的方式进行全国范围调查的话，统计结果肯定是北京男人的平均分值高。和北京爷们儿聊过天儿的都深有感触。总结一把，大概是损、幽默、海阔天空。
对于姑娘家的，北京爷们儿从来不会退缩的。见义勇为，英雄救美这档子事儿，可别让爷们儿赶上，如果遇到了，就算是敌人拿着雪亮的钢刀，咱爷们儿也敢我以我血溅轩辕。
“我到北京当格格到北京就好像回家一样”
北京虽然没有那些高科技的机动游戏，没有出名的“迪士尼乐园”，但是它有很多名胜古迹，好像故宫、长城、天坛等。这些古迹是其他国家都没有的，那就显得它更加珍贵。
当我游故宫的时候，好像回到清朝一样，自己好像当上“格格”了。爸爸、妈妈好像变成了“皇上”“皇后”，我好像是在自己的家里跑来跑去，那种感觉多么奇妙！
———出自香港幼儿俱乐部一个六年级学生的作文(语嫣) |
