漫话除夕夜

　　苏叔阳：反正我小的时候是这样，看到北方的农村一到过年的时候，树上，槐树上挂上红布条，挂上黄裱纸，叫槐神，树神，猪圈里边粪堆上插一个黄裱旗，就说是圈神，哎呀，到处都是神，砖头上也放一个，神多的碰腿，就说明中国人是泛神论，泛神论也就意味着将要走向无神论。

　　陈连山：就是，古代我们有傩舞，驱疫的这种活动，其实到现在我们大多数地区都没有这个傩舞活动了，但是在一些偏僻山区还保存着一些傩舞的活动，那个活动里边祭神的色彩与宗教色彩已经不太浓厚了，更多是一种娱乐了。

　　（解说）

　　傩，就是戴着各式各样的面具，扮演成有力量的武士和神明，表示可以驱鬼斩妖，古代叫方相氏，目的是为了驱邪避灾，祈福纳吉，人寿年丰，而举行的一种民俗仪式，已有几千年的历史，流传在乡村的叫“乡傩”。

　　在岁末的腊月里，跳傩是很重要的活动，也是春节期间民俗活动中一个重要的娱神和自娱的形式。

　　在江西省的一些农村，“一面鼓一面锣，爆竹一响就跳傩”，从大年三十直到正月十六，乡傩仍然是当地的农民过年诸多活动中的一项不可缺少的重要内容。现如今，往日祭祀敬神、驱鬼逐疫的迷信色彩已不复存在，但自娱自乐的传统习俗仍为春节带来浓郁的节日色彩和欢乐祥和的气氛。

　　团圆除夕

　　赵洪涛：去年我回家过春节的时候，一到除夕快来的时候，家里边一定要去做很多吃的东西。这个时候还没有到真正到大年初一的时候，你已经感受到这种很浓的这种春节气氛了。

　　苏叔阳：一个是中国传统的勤俭节约，一分钱掰两半花，所以总是省吃俭用。等到一年过去了，知道我今年的日子已经过完了，还有一些富余，所以要充分的让自己舒展一下，放松一下子，自我陶醉一下子，在今年就要吃很多好的东西，来满足过去已经饥肠辘辘或者是渴望美食的那种欲望。第二个意义，我觉着，还带有某种展示的意思，在这一年里我们辛辛苦苦，吃苦受累终于获得了很多东西，过去农耕社会有粮、有米、有肉、有鸡鸭鱼蛋，向全家人展示一下，彼此共同愉快。噢，说到这还有第三个意思，那就是团圆，大家在一起高高兴兴地吃饭，其乐融融，太好了。

　　陈连山：年年有余，这是我们最美好的一个希望了，所以我们在吃饭方面也要体现出这么一个希望，所以我们春节准备的年夜饭里面，就要有一项 ，一定要有鱼。

　　赵洪涛：一般到了除夕这个晚餐的时候要做很多，比如八个菜呀，十个菜，为的是一定还要剩下一点，就是您说的这个“有余”。

　　陈连山：也是有余的意思。