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甘南表情——信仰之美
央视国际 2004年02月12日 14:57
·文：SilkEye 图： Richards
甘南藏族自治州地处甘肃省西南部，是除西藏之外的10个藏族自治州之一。和西藏一样，那里同样有澄澈的高原风光，浓郁的藏族风情以及神秘的藏传佛教。
一路上寺庙不少：拉卜愣寺、郎木寺、达扎寺……到寺庙来的人有两种，一种是像我们这样的旅行者，我们带着好奇探究之心而来，我们路过，我们旁观，我们浮光掠影；另一种就是藏民，虔诚的藏民，他们来，带着愿望，是朝圣。
和汉传佛教不同，在藏传佛教中，“转”是一个非常重要的动作。
在甘南的日子里，我总是看到藏民在转：转庙、转山、转白塔、转玛尼堆……大多说时候他们的步子很急，快快地从我们的身边经过，嘴里念着六字箴言，声音近乎呢喃。转的方向一定要顺时针（苯教为逆时针方向转）。拉卜愣寺中的很多佛殿外都有大大的转经筒环过整个佛殿，在贡唐宝塔的外面更有一条长长的转经走廊。这些寺外的转经筒大多有半人高，木质的、金属的，有的上面有艳丽的绘画，内容大多为渡母画像，有的则很俭朴，但不管怎样，六字箴言肯定镌刻在上面。在走廊的连接处常常盖有小房子，里面则会放置一个巨大的转经筒，几乎占据了房子的所有空间。转经筒的下面或旁边有木柄，人们的手并不直接和转经筒接触。经年累月，那些木柄被触摸得异常光滑而圆润。藏民自顾那样一圈一圈地转着，有旅行者拿着相机守候在一旁，他们不理会；有旅行者跟在他们的身后转动转经筒，他们还是不理会……那时他们的世界就是那周而复始的脚步，就是那周而复始不行转动的经筒，就是那周而复始诵读得经文。
在藏区，常能看到虔诚的藏民磕长头的情形。磕长头不但是藏民修炼礼佛的一种方式，其中也包含密宗脉气的功法，也算是气功的一种了。据说一生之中至少要磕１万次以上的长头。他们口念箴言，双手合十，举过头顶，一步，手至面前；两步，手至胸前；及至三步，则双手自胸前移开，与地面平行身体前探，掌心朝下俯地，膝盖先着地，后全身俯地，额头轻叩地面。很多藏民的朝圣之路就是这样三步一叩，从家乡拜到他们心目中的圣地。
在拉卜愣寺的黄昏，我们遇到一位绕着佛殿磕长头的老妇人，她的头发已经花白，辫子看起来很凌乱，就那样一次次地匍匐在地，用身体丈量通向她心中信仰的距离。
还有些信徒会在原地磕长头。那个早晨，我们跑到拉卜愣寺对面的山坡上等着看日出。前一天晚上下了雪，一夜之间，大地全白了。天上的云层很厚，太阳不知道什么时候才能出来。等待的时候就四处观望，就看见一个喇嘛披着暗红的披沙，站在雪地里，对着一个白色的帐篷在磕长头。我站在山坡上，看着他起身，祷告，匍匐……
也看过许多的佛寺道观，看虔诚的信徒焚香膜拜。而那些转经或磕长头的藏民给我更深的感动，那样绵绵不休的举动让我感觉出一种滴水穿石的韧性，体会信仰的美丽。
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