天山天池一日 【博陵】 2004-08-29

央视国际 2004年10月22日 14:27

　　夏日的乌鲁木齐，晚上10点钟夕阳才迟迟地收起最后一抹余晖。我们离开了烟斜雾横、四处飘散着烤羊肉串香气刚刚开始不久的夜市，回到了位于阿勒泰路上的国泰大饭店。十楼宽大的窗子上镶着远处暮霭中黛青的山影，翻着桌上供客人浏览的新疆各景区的画册，我的心飞到了想象中的天池。小时候，从《西游记》的连环画里知道西方有一个瑶池，神仙居住的地方，觉得很遥远，可望而不可即。此刻，已经来到了她的近旁，一睹天池风光的心情却愈加迫切了。

　　早晨5点半，掀开窗帘向外望去，依然是沉沉的夜色。在东部，此时晨练的人们已经遍布于小区、河边和公园。原本说的是8点钟去餐厅用早餐，已是很早。还得适应这里的环境，多躺一会儿。

　　中巴在宽阔的北京南路上向北行驶，新的城区发展很快。拐向东北驶上了去阜康市的高等级公路。到阜康南行，路上有个“王母饭店”，进去做了短暂休息。一幅很大的“西部歌王”王洛宾的音乐宣传画挂在大厅里。提起王洛宾，就使人立刻想到西部，欢快辽阔的旋律激发了人们对西部生活和环境的遐想。来的时候汽车穿越天山山口，不远就是那个歌曲里的达坂城，高速路没有从镇子里经过，而是绕了一个弧形。高速路的建成大大改善了车辆经过山口的通行状况，但峡谷中仍然有运输散装物的载重车在原来的旧公路上慢慢行驶。达坂城以西用于发电的数百架庞大的风车阵，在蓝天下、旷野上构成无比壮观的气势。

　　继续前行，路面渐渐有了坡度，已到了距乌鲁木齐110公里的天池景区。树木摇苍翠，山石显嶙峋。一路直到目的地天池畔，也没有太陡峭的险坡，有别于其他名山景区。冰川融水汇成的三工河在山谷中欢快地奔腾，激流冲在河底的乱石上翻滚着白色的浪花，整条河都呈现出白的主调。二百万年前的第四纪冰期，为高耸的博格达峰（海拔5445米，仅次于托木尔峰的天山第二高峰）留下了几十条大小冰川。冰雪不仅为博峰披上了晶莹的盛装，也滋润了天山四野的广阔牧场、田园。路两旁排列着不知有多少年树龄的老榆树，主干不高就开始分叉，挺拔苍劲，棵棵奇特，仪态万千。那景致虽然不能说是仅此处有，但整齐的阵势确是天山一绝、一秀。这条路经过一次，就能给人留下深刻的印象。偶有哈萨克毡房、羊群、马匹出现在近旁的草地上，一派悠悠然高山草甸风光。

　　天山的索道秩序很好，虽然游人不少，还是顺利地到达上面。出索道站还有一段路程，或步行，或乘电瓶车可到达天池边，我们选择了步行。不时有路旁的餐馆等休息处，门外身着民族服饰的少女伴着优美的旋律，舞姿翩翩以招徕客人。再前行，由雪峰、云杉林环抱的一泓碧水——天池，在我们还没有感到疲意的时候突然出现在人们面前。不觉之中走进了传说中的仙境。

　　“一池浓墨沉砚底，万木长毫挺笔端”（郭沫若诗句）的天池海拔1980米，碧水汤汤近5平方公里，是处在博格达峰北侧的天然冰碛湖，平均深度40米，最深处105米。早在1982年，天山天池就被列为国家第一批重点风景名胜区之一（共44处）。1990年又被联合国划入了“博格达《人与生物圈》保护区”的范围内。天池不仅以著名避暑旅游胜地著称于世，而且是全国少有的冬季高山滑冰场地，银装素裹的独特景观为滑冰的人们提供了神奇的背景和心境。来时，一路上的宾馆、饭店、餐馆等多用“瑶池”、“瑶台”、“王母”、“西王母”作为招牌，说明大家都懂得利用这一古人留下的无形资产的重要性。三千多年前的周穆王坐着八匹骏马拉着、日行三万里的车子，风驰电掣来到了西王母居住的地方。瑶池边摆开了欢迎的宴饮，双方互赠了礼物，盛大的场面由你去想象吧！据说穆王还在瑶池边写下了“西王母之山”几个大字，在弇山上刻了铭文。多少天后临别时，依依不舍的西王母还作歌道：

　　白云在天，

　　山陵自出，

　　道里悠远，

　　山川间之。

　　将子无死，

　　尚能复来？

　　激动的周穆王也答道：“比及三年，将复而野。”但是，周穆王终于没能再来。根据河南汲县出土的《穆天子传》中的这些描写，西王母当是一位雍容高雅的美人，有别于人面豹尾虎齿的另一种神话。传说中的瑶池在昆仑山（一说是西藏玛旁雍错），“天池”名称的由来始自清乾隆48年(公元1783年)乌鲁木齐都统明亮亲题的《灵山天池统凿水渠碑记》：“阜康之阳，灵山屏列，峰势出没云雾中，上有天池在焉···”。不知广义的昆仑山是否包括天山？天池也不一定是传说的瑶池。传说归传说，总之周穆王西王母瑶池之会，多少年来已成为一段委婉缠绵的故事。

　　一块“天池”碑刻前聚集了很多游客在拍照、摄录。沿着池边，我们先向小天池走去（分为东、西小天池）。途中树木葱茏，石级迂回，有做工精细的毡房和马匹供游人租用。卖各种饰品和草药的哈萨克族和其他民族的妇女、小孩在道边招呼着买主，穿着漂亮民族服装的小女孩抱着小羊等着和游人照相。所卖的雪莲与众不同，根黑，叶绿、花白、心红。上中学时有一篇课文《牧场雪莲花》，不知说的是不是雪莲？第一次听这个名字。西藏、新疆、青海、甘肃等不少地区都产雪莲。清代人赵学敏所著的《本草纲目拾遗》，将天山雪莲视为正品第一，尤以博格达峰周围所产的最佳。自古传说这种高山厚雪中的莲花,是西王母到瑶池洗浴时由仙女们撒下的有神力的花。牧民在山上如果遇到雪莲,视其为神物，是吉祥的征兆。后来雪莲成为治疗风湿关节和妇科等疾病的良药。天山的贝母、秦艽等也很有名。

　　顺石级向下就到了小天池，没有传说中的神奇，只是水很清澈。倒是由大天池滚滚而来的水，叠次下落，形成气势。沿着水来的方向上行，一座亭子翘立于水流之上，上面的水瀑訇然而下，下面的水飞珠落玉而去，给暑热里的游人带来阵阵清爽。再拾级上行，发现天池的水是通过一个管道下泻向小天池的，未免有些煞风景，不知是否是临时的？还是依天然水道上面建桥为好。来到了大天池的东北岸，池边一块造型粗糙的石碑上刻着谈不上书法的“瑶池”两字，一个老者向不知就里在碑旁照相的人索要着“两块钱！”而游人们登上漂亮的游艇一览天池的绝美湖光山色，实是一件快事。

　　船行微波，平静的池水不觉地变换着颜色，或墨绿，或湛蓝···。一幅天池的楹联：“飞鸿映天光”“巧艇掀池浪”，确实说的不错。一年四季披着银甲的博格达峰坐落于天山山脉东段，“博格达”来自蒙古语，“神灵”的意思，自古受到当地民众的敬畏。距主峰不远还有博格达二峰（5287米）和博格达三峰（5213米），形成了“三峰并起插去寒”的壮观态势，据说周围海拔4000米以上的冰雪高峰共有七座。在此山此水中行舟，山水给人的印象与他处多有不同，像与一位丰姿绰约、高雅冷艳又不失礼貌、端庄的美人对话。“我惟帝女”的西王母居住在这里当是理想的所在。阳光下山峰银光灿灿，朦胧处不知是云是雾。水中漾动的，是山的倒影，林木的倒影、云的倒影，一个迷离的世界。远处是修复后的娘娘庙，进出着不少的游人和香客，是景区内不多的重建古迹。

　　登西岸，沿着松林幽径，到了铁瓦寺（又称福寿寺）的遗址，清代乾隆年间所建，这里是显要的位置，可能也有复建的一天。人文景观是提高名山品位的重要因素，天池周围原来有“八大寺庙”，种种原因多已废圮。何时才能恢复起来，再现它们的昔日风貌呢？临水之西，起伏如浪的绿茵草地上座座精美的毡房，多是接待八方游人住宿的家庭旅社。人们在林间、草地上可以骑着马漫步穿行，稍许领略这高山牧场的情趣。入夜后还将有各种篝火、舞蹈、烤全羊、吃手抓肉等活动，不觉疲劳的游客可尽情参加，我们要傍晚回去，是赶不上了。

　　记得很早就有一首歌：“我们新疆好地方···”，优美的旋律和风格使人长久不忘。这次匆匆的天山天池一日，时间虽短，却使我了却了一番夙愿，读到了美丽新疆这部厚书的一页。

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