（16）莲座惠远寺  

央视国际 (2005年01月26日 15:28)

	僧寮

　　离开道孚县城一路南下，经龙灯草原，中午到达八美镇。这里被绘画和摄影爱好者称之为油画世界，每年都有众多的美术摄影爱好者前来写生拍摄。在八美吃过午饭，吴工到康定办事，我们沿新建成的八美丹巴柏油路前往惠远寺。

　　惠远寺位于道孚县协德乡境内，距县城89公里，距八美镇8公里，距雅拉自然风景区17公里，海拔3600米。惠远寺的所在地，的确是风水宝地，它坐落的地点有个很美丽的地名：莲花坝子。传说很多年以前这里是一片大海，亚拉雪山山神来此,随手把一片小小的莲花掷入海中，只见一朵巨大的金莲花升出海面，化为今天的莲花坝子。至今，当地人还把坝子四周的山岭通称为“莲花山”。环望四周，周围的小山山形浑圆，多有柔和的皱褶，犹如盛开的莲花的花瓣。盆地内溪水叮呼，远有森林牧场，近有村舍农田，地势平坦，风景秀丽，而惠远寺就在这朵莲花的花芯上。

　　解放前，惠远寺在藏区各教派大小喇嘛寺中，是惟一的一座由国家专款建造、维修、供奉香火的黄教寺庙。它曾作为七世达赖格桑嘉措的行宫，因享有佛教“九龙九狮”的崇高尊号而名扬康藏，享誉中外。车到路口左拐时，路边一块石碑格外醒目，上书“莲花宝座惠远寺”。由公路上眺望，惠远寺四周的山峦犹如八瓣莲花，寺庙就是莲花中金黄色的花蕊，十分壮观。

　　相对于黄教的其他著名寺庙，惠远寺其实不算大，但在历史上，却有过无比的辉煌。惠远寺始建于清雍正七年（公元1792年）。当时，蒙古准噶尔部入侵西藏，藏区秩序混乱，为保障七世达赖的安全，增强西藏上层人士与祖国内地的联系，清政府特选定泰宁这块宝地，拨出库银40万两，动员大量的工匠和民工，营造了这座规模宏伟、建造独特、金碧辉煌的寺庙，钦定寺名为“惠远寺”，藏语“噶达强巴林”，意为“解脱”，迎请七世达赖来此居住。

　　该寺经3次重建，新建庙宇为宫殿式金瓦顶楼，配以金幢宝瓶，法轮异兽，彩绘历代帝王及战将，各种唐卡画，活佛神像于檐檩之上；浮雕九龙九狮门枋，肥梁胖柱，铺陈富丽；庭院宽敞，布局严谨；楼堂庭廊，和谐得体。殿宇建筑豪华，非常具有地方特色，为康巴建筑艺术精品。

　　史料记载，为保护七世达赖的安全，皇宫派御林军1500名，四川派出地方官兵1500名到惠远寺，保护七世达赖居住长达七年之久。惠远寺是朝廷和拉萨交换官文及藏汉僧侣修法圣地，是历史上藏汉民族团结友谊的特定象征。

　　惠远寺是泰宁喇嘛寺的中文名，离开柏油路下坡，沿小公路奔向泰宁。远远望去，惠远寺门前是一溜排开的整齐白塔，野山四合，谷地人烟，辽阔平原上一座红庙，左右两列白塔，令我们激动不已。

　　来道孚前，我曾在网上查找过泰宁的历史：“泰宁城在泰宁喇嘛寺外，雍正三年（1725），置泰宁营于此，筑城以资卫守。时年羹尧为川陕总督，奏修此城。故俗称为年羹尧城，其地番名噶达，故又曰噶达城。城用土筑，长方形，辟门四，中筑市街，为营兵及商民住所。今已圮败，布况衰落，半成农地。演武厅与关帝庙犹存。”可惜我们的时间有限，当晚要赶到台站沟内雅拉雪山下住帐野营，不能慢慢地寻觅泰宁城的遗迹，只有等将来有机会又来泰宁时，再仔细地在惠远寺附近用心寻访。

　　惠远寺门外分列着两行白塔，名为千菩提塔，又称善愿塔，每个塔代表信众的一个善良愿望，也就是歌子里唱的那“心有千千结，人有千千愿”的塔。千菩提塔在蒙古地区相对多些，在康藏地区非常少见，惠远寺的这些覆钵塔建筑的塔，在康藏地区或许是个特例。

　　千菩提塔与释迦舍利塔、活佛舍利塔、高僧塔、护法塔，以及明迹塔等有一个非常明显的特征区别，那就是把两排覆钵塔的塔身，统一建筑在两个高大塔基之上。所以这些塔仅是塔座及以上的覆钵等各自独立，塔基却是整体的，也就是说这是一个塔基驮着好多小塔的“塔群”。

　　惠远寺占地500亩，寺门正中高悬清世宗钦赐“惠远寺”巨大镏金匾额。由于天时地利，道光18年，11世达赖克珠嘉措也降生于此地，并从惠远寺起程，由专人护送去拉萨。这样一来，进一步提高了该寺的声誉，显示出它的康藏地区的特殊地位，因而惠远寺在藏区影响至深。

　　进入大门是一片宽阔的草坪，正面是大殿，另三面全是两层石木结构的僧寮，供寺内的喇嘛居住，其格式是仿照拉萨三大寺内康村的形式所建的。无论是院坝的面积，还是僧寮的规模，都是在其他寺庙难以看到的。而且这里的僧舍确实独特，环绕着大殿的吊脚楼象回字的外廓，涂布着紫红色油漆的木屋镶着各不相同的美妙窗户。

　　我沿着左边的走廊前行，只见两个年轻的喇嘛正在院外洗衣服，看来他们的自理能力颇强。抬头仰望主寺，蓝天白云下，一个喇嘛站在高高的大殿顶层平台上，用望远镜向着远处瞭望，不知他是想探索西方极乐世界的逍遥，还是在排遣着对家乡和亲人的思念。

　　我独自在大殿左边的庙堂里参拜、拍摄后，又随大家进入气势宏大、佛像庄严的大殿，当天举行的法事活动已近尾声。原本想好好拍几张照片的，无奈殿堂太大，等我顺时针转到殿前，活动已经结束。一名叫东扎的喇嘛过来，领着我们在殿内逐层的参观。

　　惠远寺现有扎巴180多人，活佛两名。寺内殿堂威峨，画栋雕梁，宝鼎生辉，内藏大小金佛132尊，个个金镶玉裹，玲珑剔透，形态逼真；殿顶镶金镀银，在阳光辉映下，光彩夺目；殿内雕刻图案新颖，壁画形象逼真，栩栩如生。　

　　殿内侧门和窗大都关闭着，摇曳的烛光平添藏传佛教的神秘。我虽然没有宗教信仰，此时此刻却也格外的虔诚，静静地回忆着自己的荣辱得失，是非对错，仿佛经历着一场精神的洗礼。随喜功德后，我慢慢的点燃3柱香，默默地许下心中的愿望。随后，拜谒5世达赖喇嘛和11世达赖喇嘛金身铜像，拜谒释迦牟尼佛像后，我们又跟着东扎上到二楼参拜21菩萨，观看排放整齐的大藏经。然后上三楼，参观达赖喇嘛住所，由于只能在门外观看，不准进屋，我伸长脖子瞅了瞅，哇，门内地上几乎全是崇拜敬仰者贡献的红色大钞。来到屋顶平台，两个喇嘛正在练习吹螺号。置身圣殿，头顶蓝天，四野秀美，阳光灿烂，这样的课堂，真是让人羡慕。

　　走出大殿，草坪上有一群喇嘛席草而坐，有的在看书，有的在交谈。这些身穿红袍的喇嘛并不如我想象的那么神秘、不可接近。在我们拍摄的时候，几个小喇嘛好奇地围了上来。赵师让他们坐下与其合影，喇嘛很高兴很合作。张强、虫乙和我，感觉那环境那场面很有纪念意义，忍不住也各自与喇嘛们合影留念。

　　离惠远寺不远的地方有股泉水，据说这是11世达赖念经后涌出的神水，当地人认为饮之可以治头昏等病。我们没有足够的时间在此流连，无法前去寻觅。与喇嘛们合影后，只好赶紧上车，奔向下一个目的地。阳光下，拉地曼河轻淌着流水，似乎在倾述着惠远寺的沧桑，默默见证着莲花坝子的桑海苍田。大片的白扬树林伟岸在河的东岸，牛羊静静在坝子四周的青稞地中吃着草。重新回到八美至丹巴的柏油路时，我又回头远看了一番惠远寺，在这广阔的莲花坝子中，它那藏红、藏黄与白色交错装饰的建筑群，真的就似一枚盛开的莲花中央最为绚丽的花蕊。

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责编：王卉 　来源：CCTV.com