南疆，打开的民俗画卷（11） 

央视国际 (2005年04月08日 14:01)

　　■风沙星空

　　白色的棉田在巴楚去麦盖提的白杨林后。棉田的宽度仅半公里，再远处，就是风沙起处的塔克拉玛干。

　　巴楚像是被遗忘在塔漠边的村妇，没有一丝生气，我不知道这个叫“鹿头”的突厥语地名是形容她的地域还是什么。

　　她怎么可以这么广阔又这么萧条呢？

　　许是被什么人弄错了，不是造物主弄错的，就是现代人类弄错的。在叶尔羌河边的拉吉里克，瑞典的斯文.赫定听到并记录了这样一则神奇的传说：

　　在夹在叶尔羌河和和阗河中间的那片沙漠里，古时有个大城，但很久以前大城就被埋葬在沙漠底下了。“塔克拉玛干”本是这个大城的名字，后来才用以称谓整个沙漠区域。沙漠深处鬼怪出没，成堆的财宝藏匿在房舍墙塔中，但如有人到了那里，打算将这些财宝用骆驼驮走时，那他是绝不可能离开那个地方的，因为沙漠鬼怪会跑出来缠着他。只有抛弃了这些财宝，他才能救得了自己的性命。

　　“要想弄清事实，只有亲自去沙漠死界中看看！”于是，赫定在等得不耐烦的情况下，踏入了这神话王国。于是他和他的驼队从巴楚走进了塔克拉玛干大沙漠。斯文.赫定低估了沙漠的威力。他失败了--丧失了8个骆驼，牺牲了2个驼夫，放弃了绝大部分辎重，遗失了珍贵的照相机和上千张底片……

　　50年后，一切都在变，石油开发、棉花种植等令人大开眼界，“死亡之海”具有了磁性的吸引力，无非是人们像老久前的斯文.赫定一样没有认识她罢了--塔漠并不漠然，“死亡之海”的结论也太武断，“死亡之海”只是她的表象，在她的内心深处，朴素的、辨证的本质正在显现，土地施以人们的，正是生命力的扩张。

　　他们的笑，有他们的道理。

　　网络原创，严禁转载，如有需求，请联络作者本人或CCTV.com（ng@mail.cctv.com）。

责编：红立 　来源：CCTV.com