南疆，打开的民俗画卷（10）  

央视国际 (2005年04月08日 14:05)

　　■风沙星空

　　一个叫鸠摩罗什的僧侣兼翻译家，生于龟兹（今新疆库车一带），7岁时剃度为僧，9岁时随其母过葱岭（今帕米尔高原）渡印度河到达今喀布尔河中流一带，拜国王的弟弟、当地著名的僧侣盘头达多为师，学习佛教经典，3年后回到龟兹。其后遍游南疆许多地方，宣传佛教，声望很高，所谓“道震西域，名播东国”。公元383年，他被中原人请到长安，待之“以国师之礼”，传播佛教。

　　兴盛于唐代的龟兹佛教，残留有大量的佛寺、壁画，它的蛮声四起是因了这些终年屹立于沙漠戈壁、荒山中的遗址的缘故，而这些保存完好的石窟群、壁画仅次于敦煌莫高窟，这显示出龟兹文/化艺术在世界文/化艺术中无与伦比的价值。

　　在这绚丽的风采的背后，是一群在寂静山谷里潜心工作的研究人员。

　　在乌鲁木齐，有次碰见我认识的那位在克孜尔石窟工作的我的朋友。他从新疆某大学毕业后分配到石窟研究龟兹艺术已有6年了。

　　6年的山沟生活，使他失去了在大学时与同学顺畅交流的流行语言，日复一日地钻进洞窟里，面对着古老壁画上不会说话的人，他自己也变得寡言少语。然而，他对龟兹艺术的研究已很有见地，6年间他已出版了两部自己的学术册子，虽不是惊世之作，但却凝结着他的心血。

　　敦煌的段文杰说：“要想解开敦煌艺术更深层次的文/化之谜，钥匙还在克孜尔”。

　　我这位朋友就在用钥匙开启着克孜尔的大门。

　　再次在克孜尔石窟里见到这位朋友。离开时，我在矗立在克孜尔石窟大门前的鸠摩罗什的铜像前对他说：“鸠摩罗什会和你做伴。”

　　鸠摩罗什依然孤寂地静坐在砖石砌就的石垒上，沉思着他的故乡和他曾译经呆过的渭干河、却勒塔格和克孜尔明屋。

　　网络原创，严禁转载，如有需求，请联络作者本人或CCTV.com（ng@mail.cctv.com）。

责编：红立 　来源：CCTV.com