高原的天气，总是一日三变的，早晚太凉，正午却是烈日当空，灼得皮肤发痛。冬天也这样。

　　早上走出居处，脚下的冰嘎叽嘎叽的响，水龙头被冻住了，拧不出水来。昨晚忘收的衣服冻成了冰砣，在寒意里僵硬着，这时候千万不能拧，否则纤维都会断裂，只有等正午的太阳把冰一点点烤化，晒干。

　　二月不多见雪，听说三，四月份才会下。此时是一种干燥的冷，而且风沙大，外出一趟，绝对是一头一脸的沙。爱美的女子佩戴着有花纹的面纱，颇有异域风情，但更多的戴白口罩讲实用的人，而那些不得已露出面孔的人脸上绽开一朵朵高原红，那其实是毛细血管破裂了，血在皮肤下渗开去。

　　布达拉宫被白色的城墙包围着，像无数哈达簇拥圣城，又象蓝天下耸起的雪山，站在他面前，立即被一种气势镇住，这种感觉是看电视或看画册所不能有的。很多藏民虔诚的摇着转经筒走来，有人走了数月，有人甚至跋涉数年，他们来自前藏，后藏，青海，四川等地，来之前都做过充分的准备，积攒了盘缠，安顿好家里，就出发了。一路长头，千难万苦，只为这一天——走进景仰的圣地。就算中途累死，病死，也是欢喜，因为死亡对于他们，不过是轮回的开始。在修行的半道暂时“睡去”，来生又开始新的朝圣之旅。这是一种“重质量，重价值”的人生观，也许短暂，但活着时充满希望和追求，死亡，也伴随祝福和喜悦。这样的人生好美丽。即便是此时的寒冷也不能减灭这种热情，许多身着厚厚而布满油渍藏袍的信民摇着转经筒鱼贯而入。

　　著名的大昭寺前也有很多这样的信民，那里很平坦，他们就在寺前的空地里叩长头，这是真正意义上的“五体投地”。很多人在地上铺了垫子，肘上，掌上，膝上绑了布条或皮垫，不知道准备叩多少。他们的身后就是旅游必到的八角街，中外的游人沿街行到此，都会对如此盛况的朝拜啧啧出声，有人还会举起相机选取不同角度进行拍摄。闪光灯也好，谈论声也好，信民无动于衷，他们只专注一件事，这也是他一生的专注。

　　现在的拉萨面积增大不少，以布达拉宫，大昭寺，八角街，拉萨百货为中心再延伸扩大形成了新区，著名景点多在与此。原来的老城则保留了旧景，小昭寺静静的坐落在其中，走在“冲寨康”的石板路上，周围是熙熙攘攘的人群，移动得很缓慢，大概是前面的人停下来购置年货，藏历年快到了。小昭寺也洋溢着迎节的喜气。走进寺门，没有在大昭寺那种肃然起敬的心情，却有一份到家的温馨。安静的院落里有一棵大树，非常茂盛，是院内的光线十分柔和，有和善微笑的僧人来来往往的各行其是，我不敢举起相机，怕闪光灯和咔嚓声破坏了这里的和谐。

　　冬季来藏的游人不多，在清晨走进小昭寺的更是少之又少。僧人们不时用微笑关注着我，一个小喇嘛端着碗，用不太顺畅的普通话问道：“喝，行吗？”我正欲婉拒，走来稍长的一位：“多吉，不是这样说的。”转向我：“请喝酥油茶。新鲜的。”我不好意思拒绝，端过来小抿一口，有些腥，但是很香，舌上有细腻的质感，屏住气，大口喝下，唇舌间余香犹存，只是鼻子受苦。还碗时，我掏出钱。稍长的僧人制止了我：“给你做个祈祷吧。”在佛前，我跪下，听他诵经，言毕，扶住我的双臂，往佛前那口钟撞去，头轻轻叩在钟上，发出噹的一声闷响。佛已在我头顶摩挲过，留下一份祝福。

　　多吉在一旁轻轻的嬉笑，看着他小小可爱的样子，想轻抚他的小光头，伸出手去，却突然想起藏民好像不喜欢别人触其顶，于是手在空中转了个弯，拿起他身旁的书——是一本课本，小学一年级的，“你在学习，是吗？”他点点头，拾起一根树枝，在沙土上写下“多吉”二字，“这是我。”小昭寺对面就是一所藏文小学，此时朗朗诵书声传进寺庙，在院落的上空不断回旋。

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