最初知道汉源,是汉源的梨，后来知道了汉源的花椒:贡椒、汉源的樱桃，再后来，知道汉源有座泥巴山。一座泥巴山将天空分成了两个花样，雅安多雨，而汉源的阳光总让雅安钦羡不已。正是这阳光，让汉源的梨、花椒、樱桃美名远扬。

　　汉源地属雅安，在雅安南方157公里，分为九襄和富林，东临峨眉山，西连海螺沟，南至航天城西昌，北接雅安雨城，大渡河峡谷雄踞其间，位于大渡河中游两岸。经雅安去汉源有两条路可走，一是由荥经去，二是翻越二郎山经石棉而去，我们由第一条路而去，第二条路而回，风扑尘尘，亦是花香包围中，油菜花的香、桃花的香、梨花的香，还有李花也开了。

　　似雪梨花宁馨时光

　　从小就喜欢吃梨，甜甜的，汁水又多，解渴，最主要的是解馋，却每每梨上市的季节吃着梨也从没想过要去汉源看梨花，也许，潜意识里还想着梨和离的千丝万缕吧。今年，若不是看坛子里有人发帖子邀约去汉源看梨花，自己依然不会想到去看梨花。

　　早上早早地就出发了，天气非常的好，明媚阳光明媚心情。一路车辆不多，倒也清净，泥巴山脚的杜鹃开了，淡紫红色，到泥巴山山顶，雪还未化完，公路上没雪，两旁却是有雪的，下车玩雪竟有一种落寞的感觉。远观近瞧，似乎一切都无声无息，连偶尔过路的车声也不大，正要准备上车走时，来了两辆越野车在碑前掉头，背着汉源的方向而去。也许他们只是兜风的玩主，只是不去看梨花的兜风族。

　　还未进九襄就开始有梨花，车继续前行梨花多起来，满山遍野一片白了，路两旁的农家是家家有梨花，桃花很少，在一片白中间或点缀着些粉红，倒也不单调。

　　若说这梨花似雪似乎有些差强人意，因为雪是白白的，空白的那种白，比婴儿的思想还白，白得即便化了也了无痕迹。而梨花不同，梨花是乳白的，白中带着点微黄，象牛奶，所以才叫乳白。只是，看着这满山遍野的梨花，总不该叫似牛奶梨花吧，所以，还得说梨花似雪。

　　放眼望去，忽觉得这样的成片梨花竟没有单朵的梨花看起来那么美丽与娇艳了，想着无论花草一旦成了规模便是风景，于是纳闷着，却在离开汉源时明白了些须。

　　山野里，看不到梨花的尽头，也看不到梨花沉寂，站高点、再站高点，梨花静静的，却是切切私语般密密盛开。梨花花期不长，盛开鲜嫩，想起曾经问为什么是以前叫戏园为梨园，朋友说那是因为梨花代表鲜嫩与春，而以前唱戏大多以旦角为主，表明一种短暂与鲜嫩。

　　后来知道了梨园的来历：“梨园弟子最早专指演奏乐器的乐工。《旧唐书。音乐志》记载，唐玄宗李隆基喜爱音乐，精通韵律。他挑选了三百名乐工在皇宫里的梨园中专门练习演奏《法曲》等乐曲，并称这些乐工为皇帝梨园弟子。御口一开，天下效仿。后来，人们就把乐工通称为梨园弟子。刘禹诗:梨园弟子请词来，琼枝未识魂空断，中的梨园弟子就是指一般的乐工。到了元末明初，随着朝代的兴衰更替和民间艺术的发展，梨园弟子的含义也发生变化。高则诚的戏曲《琵琶记》中有一开场白：今日梨园弟子，唱演琵琶记。此时“梨园弟子”已不单指乐工，也包含了戏曲演员。从此以后戏曲界常被称为梨园行”。

　　从不远处传来歌声，是流行歌曲《老鼠爱大米》，走进了看，是个庄稼人，从田埂上走来，手里拿着农具，嘴里叼着烟，眼里还带着笑，既然皇上听戏都要在梨花林里，那么在这梨花林里怎么就不会有歌声呢？唱吧，流行与否无关紧要，紧要的是一份心态，一份欣然面对与平静的心态。

　　九襄梨花的多，可以这么说，走在九襄，就是走在了梨花林里，即便院落人家屋前沟边也是梨花风中盛开、阳光下飘落，不几月便果实累累了。走进一家小院落，主人在梨树下喝茶抽烟，悠闲得一定会让忙碌的人无限嫉妒、望尘莫及。见我们到来，老人笑呵呵起身说：有事坐坐再说！好像与我们是亲戚朋友一般。正在此时，进来一个妇人，应该是他老伴吧，手里提着菜。

　　时间已到正午，别过两位老人，我们继续走着，走上了街头。街不繁华，也不败落，跟中国许多的小城镇一样，不拥挤，无论人还是房。不赶集，街上的人不多，都有一个相同点，那就是非常的不着急，慢悠悠的，走路慢悠悠，看店里伙计做事也慢悠悠，说话也慢悠悠，如果非要找个证据来证明不很慢悠，那就是说话声音大了点儿。非常的耿直，也许说别人坏话的时候声音也不会小到哪去，呵呵，真可爱！像梨花，连凋谢都不打招呼，一场春雨一阵春风就花瓣离开花蕊。

　　即将消逝的寂寞

　　午饭在富林解决的，随便找了一家烧菜馆，老板是位妇人，她和她儿子接待了我们。在我们进店后到出店之间，除了我们就只来了一位客人，老板说，生意不是很兴旺，却也不错。看来,老板的愿望并不大,能平平静静地生活,不奢侈就好.

　　大渡河上将建装机３３０万千瓦的瀑布沟电站，再过两年吧，富林将不复存在，将消失在水世界，人们将搬到对面的萝卜岗去。与老板有一句没一句地聊着，说是搬过去，房屋按平方换取，现住木房的280元一平方米，现住砖房的350元一平方米，钱不足的自然是自己再拿钱买房了。问她现在对搬家有什么准备没有，她笑着说，也没什么准备，到时候般过去就行了。

　　一个人，一个平平凡凡的人，总是应该有点念旧的，念旧的日子旧的朋友旧的感情，于是问她会不会舍不得？她说无所谓，因为不是她一家搬，是集体搬，左右邻舍还都是熟识之人，即使不熟识也至少都是富林人，再说了又不是背井离乡，没那么伤感的。看她这么乐观，倒觉得自己在那里徒感伤了。

　　就餐完毕，执意要去街上走走，虽然不是古镇，不会有许多的木板房让人暇思，也不会有走在上面会有哒哒作响的青石板令人怅然，更不会有一扇小说中等爱回家而开着的雕着精致的花的门，但是，一个将要不再的城镇，至少应该有它的骄傲与个性。

　　汉源县城在富林，从公元前97年至今，已有二千多年的建制历史，是旧石器时代的文化遗址，创下了富林文化 ，古耗牛道还记叙着南方丝绸之路的悠久岁月。只是我们不去看文化遗址也不去探究渊源的富林文化，只是要在街上走走看看，走过一间间百货店、副食店、经营生活的小店，看看一张张笑脸抑或平淡但透着宁馨的表情，看看无邪清澈的眼神。

　　与九襄如出一辙的是，街上的人同样的慢悠悠，在这里，匆忙似乎是错、是对不起自己，连来往的汽车速度也在限速之内许多。对于一个小城镇来说，富林的街道是宽敞的，不怕容不下一个个充满美好愿望的故事，也不怕装不下一支支深藏内心的娓娓唱来,横空出世般的歌。

　　街不长，在街的尽头站在边上看着大渡河再一望走过的街，一脸茫然，街有多少米长？几百？几千？对于这些慢悠着来来去去的富林人来说，还需要一个答案吗？

　　有一条石级通向河边，窄窄的石级两旁有一些房屋，小青瓦的屋顶，当一个人从青瓦见出现走在石级上时，想要定格在照片中，却失败了，按说，时间是够的，他走得并不快，只是在自己选镜头的时候误了时机。也许很多东西是定格不了的，而是平静地反叛着，漠然地不羁着，让你措手不及就明白了自己的可笑与幼稚。

　　从九襄到富林，街上来往的人都是当地人，没看到旅游者背包族，应该有的，但那也是零零星星了。汉源，一个寂寞的地方，或者说是不为炒作的地方，而往往不被炒作的地方偏巧就有了他的骄傲与个性了。

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