房山石经回归地穴

　　位于北京市房山区境内的云居寺，是海内外著名的寺院，因为珍藏着许多非常宝贵的佛教经集，素有北京敦煌的声誉。

　　北齐南岳高僧慧思，为了让佛经世代保存，想出了把佛经刻在石头上的想法，他的弟子静碗和后人弟子们，自1300多年前的隋代开始，历经唐、辽、金、元、明、代代相传，长达千年之久，共刻石经1122部，3572卷，刻石14278块，共刊刻了3500多万字的经文，分别珍藏于石经山九个藏经洞和云居寺的藏经地穴内，这些石经世称房山石经。

　　原中国社会科学院考古所所长 徐苹芳:房山石经在中国文化史上，它是保存中国佛教经典的一个巨库，很多重要的经典，都保存在这里边，所以，它对研究中国宗教史、对中国文化史，有极其重要的价值。

　　1956年，国家有关部门对房山石经进行了历时三年的勘测和发掘，其中在石经山藏经洞发掘的隋唐石经4196块，经整理拓印后，又重新封存到原来的九个石经洞内。在云居寺地穴内发掘的辽金两代的10082块经板，在整理后，一直存放在库房内。然而出人意料的是，由于存放条件简陋，当年刻经时所选的石材质量不一，再加上多年来严重的大气污染等原因，辽金石经库内的石经已出现严重的风化，有的字面脱落，有的表面呈粉沫状。这是同一块石经，当年出土时的拓片和40多年后的拓片，十分明显，前者字迹清晰，后者部分字迹已经模糊不清了。解决石经风化等问题，已刻不容缓。

　　北京市文物局局长 梅宁华:如果再这样下去的话，我们想，用不了多长时间，可能相当一部分石经，那就完全成为一块光秃秃的石板，什么也看不到了。那么它的文物意义（就无从谈起）。从我们保护者的角度来说，我们愧对于祖先，愧对于后代。

　　1998年以来，北京市政府多次邀请社会各界人士研究保护石经等问题，并组织一些化学家、物理学家和地质学家进行科学论证，最终提出了采用地窖式恒温、恒湿、充氮等手段，确保石经的存放质量。

　　1999年8月，在辽金石经地穴的原址，建成了回藏石经的地宫，建筑面积近400平方米，为全封闭地下窖式建筑。整个建筑由主藏室、附属储藏室、机房和参观廊组成。石经回藏地宫后，穴内空气将置换成纯度为99%的氮气，石经将长期处于相对衡温、衡湿的保护条件，这些有效的措施必然会延长石经的保存寿命。

　　原中国社会科学院考古所所长 徐苹芳:这个方案，我想，这种保护的办法，我个人看，恐怕是在目前可行的，最稳妥的一个办法。如果我们以后还有更好的保护办法的话，我们还可以从库里提出来，另外改变。

　　1999年9月9日，来自海内外的各界宾朋同数万名群众在云居寺欢聚一堂，共同参加了房山石经回藏的盛会。上午9时9分9 秒，四名工作人员将10082块辽金石经的最后一块经板，回藏于云居寺新建的石经地宫中，千年石经还归故土，从此得到了有效的保护。