|
|
 |
|
凤凰岭下龙泉寺 |
|
|
|
|
|
作者：马月
山西佛教胜地五台山有座古今闻名的龙泉寺，在京西凤凰岭下也有一座龙泉寺，名气也是不小。我曾慕名前往山西，可近在咫尺的龙泉寺却没有光临过，实在是一种遗憾。周末与朋友乘郊区车，一个多小时便到了山脚下。
沿山坡而上，途中经过一座很小很小的“娘娘庙”。殿面只有三间，石阶九级，中间是拱门，两侧墙壁上为圆窗，样子很象孙悟空大战二郎神时变幻的小庙。庙前还保留一座石碑，上写“万缘茶棚”，记述昔日朝山拜佛前往龙泉寺的香客于此处建茶棚及出资修庙的经过。建一茶棚就如此的隆重，可见当年此寺的红火程度。现在茶棚没有了，小庙也改成小卖部。原来供奉“娘娘”的神坛上摆满了花花绿绿的饮料、香烟、饼干……
龙泉寺的山门并不是想象中的那样高大、雄阔，但红墙绿瓦，蓝匾金字掩映在古松柏的翠绿之中，倒是别有一番神韵。山门内站立“哼哈”二将，面露狰狞，甚是威严，一副拒妖魔鬼怪之势。我们这些凡人俗子何惧之有，自无愧心地坦然穿堂而过。
山门与天王殿间相隔一深涧，涧上架一单孔石桥，长约十几米，宽五、六米为辽代所建，此桥也是京畿地区最古老的石桥之一。石桥古朴、大方，栏柱历经风吹雨打形状早以模糊不清，花岗岩的桥身上长满石锈。据记载：某年特大山洪暴发，咆哮的急流挟带着巨石从天而降，猛烈撞击石桥，但石桥无损无缺，巍然不动，可见石桥的坚固程度。
过桥后迎面一棵高大挺拔的银杏树挡路。抬头观望，高不可攀，树叶茂盛，密不透风。此树已有900多年的树龄，依旧是绿意盈然，青春永驻。树杆粗大，几个人才能合围。树杈繁多，最小的树杈也可达7米左右。树略向南斜，有人搂抱之时便感到有股子“吸力”产生。象这样的古树，寺内还有很多，多为柏树、白果树，树龄虽不能与银杏树相比，却也决非一般。树枝交错在一起搭成一架天棚，把整个龙泉寺笼罩在绿荫中，浓重的绿荫给这座古寺更增添了神秘、庄严。
天王殿内有四大天王立身泥塑像，各执法器横眉立目。普天下百姓大都是一个心态，祈求天下太平，风调雨顺，这是一种向往也是一种企盼。与天王相伴是坐在殿中的一尊金泊贴身笑容可掬、盘腿半卧袒胸叠肚的弥勒佛。那副样子让人看后实在是忍俊不住。
坐南朝北的大雄宝殿是寺中主要建筑，原为矮小的魏老爷殿，这魏老爷是何许人也?众人说法不一，此殿曾遭受过多次严重破坏，后来人们根据传统习惯把此殿改建为现在的样子了。殿中供奉着释迦牟尼、文殊、普贤三尊佛像。殿内时时有善男信女燃香膜拜，一缕缕袅袅青烟伴随着求佛保佑的喃喃声、木鱼敲打声在大殿内飘来荡去。从升腾的烟雾中仰首再看佛祖，更有一种庄重、肃然的感觉。
从西配殿的甬道穿出，看到荆棘丛生中一片残破废墟，依稀能够看出宽大房间格局。青石柱础，历历可数的条石台阶，都好象在我们述说着什么。可以想象到昔日的殿堂定是规模宏大，气度非凡。让人不解的是呈“品”字型的寺庙建筑为何座西朝东?请教工作人员才得知，“现在的龙泉寺是清朝中期改建的，这片废墟才是最初的龙泉寺的故址，始建于辽、金时期。殿后有个龙泉池，传说中池内有条金蛇经常出没，故此得名‘龙泉寺’。辽、金时原部族人多信奉太阳教，死后入葬为头东脚西方向，为的是迎接太阳的升起，所建庙宇也由信奉的不同变为座西朝东的方向。”
寺旁山峦峻峭，流瀑倒悬，古树参天，身在寺宇中极目远眺，令人心旷神怡，心胸荡然。山下是一片广袤的平原，河水似玉带向东流淌，这真是一处极佳的风水宝地。殿后数步便是山崖，山崖上有一莲花图案的石洞，溪水从洞中汨汨而出环绕寺庙曲折东流。不可小视这股溪水，追朔起来这还是古榆河的源头。从石洞的长、宽、高度与水漫过痕迹可看出，溪水决非今日的样子，辉煌时一定是喷涌不止，大有一泻千里之势。
离开时，看到寺内正大兴土木，我看还是保留原状好，比人工粉饰后的殿堂更为真实，同时也能给来人一种强烈的启迪。（中华行知网）
|
责编:东子 |
|
|
|
