西双版纳

　　第一大看点：澜沧江
　　发源于青藏高原唐古拉山，自景东县流入思茅地区，贯穿全区六县，区内流程三百多公里，然后流经西双版纳，出境称湄公河，连接老挝、缅甸、泰国、柬埔寨、越南五国，汇入南海，全长4880公里。古时傣族称此江为“南兰章”，意为“百万大象繁衍的河流”。江两岸景物变化多端，奇峰嶙峋，“老茎开花”、“变色的花”、“绞杀植物”等丰富多彩的植物景观，充满了神密色彩。 
　　澜沧江是我国连接东南亚国家的水运大动脉，有“东方多瑙河”之称。澜沧江航道开通和思茅港的建立，为旅游者提供了沿着澜沧江——湄公河水上旅游线，开展中、老、缅、泰等国互游的方便。


　　第二大看点：勐仑热带植物园
　　中科院西双版纳热带植物园是我国惟一的一座热带植物园，当年由植物学家蔡希陶和他的同事们一起创建的。里面有着丰富的热带植物的种类，你可以在这里见到望天树、龙血树、神秘果，跳舞草和棕榈类、竹类以及一些可能你从没有说过的热带植物种类。是在版纳必到的一个地方，增长见识，学习知识。
　　乘勐腊方向的长途班车在小勐仑下车，从一座横跨在澜沧江的吊桥上的步行到植物园。


　　第三大看点：野象谷
　　这里原来是一片热带原始森林，因为经常在这里发现亚洲野象，甚至野牛出没，所以改名野象谷，而这里最早的名字为三岔河。
　　乘缆车或在高架走廊徒步都可以观看到野象，当然是在野象在谷底出现的时候，但既然是野角便没有一定的作息时间，只能靠你的运气。据说，野象最容易出现的时候是在早晨，所以在观象旅馆里住上一夜，在晨雾之中看野象嬉戏会是一件令人愉快的事。
　　如果看不到野象，也有驯练有素的亚洲象在每天上午11：00—12：00，14：00--15：00之间进行表演，但与大象合影要事先准备10元，它是这里的明星。热带雨林观光索道单程收费为30元。观看野象的最佳时间是傍晚、夜间 和清晨。
　　如果您有时间还有徒步走比较有趣，在热带雨林中漫步的机会不是时常都有的，一定要珍惜。如果人住在观象旅馆里，那里有简单的客房接待你，没有电视，也没有热水洗澡，这些都是出于保护环境的考虑，但会是一次真正融入自然的经历。房价为180元一个标准间，淡季时，别忘了讨价还价。如果想进行一番热带雨林探险游，找一个导游付一点钱就可以了。


　　第四大看点：曼飞龙佛塔
　　大勐龙曼飞龙白塔因其所在地而得名，一称飞龙白塔，又因其洁白的塔身，金色的塔尖如春笋一样破土而出，故又名笋塔，塔群建在山顶，共9座，塔基呈多瓣形莲花状，周长42.6米。主塔高16.29米，四周环抱着8座小塔，分布八角，小塔高9.1米。塔呈葫芦状，塔身洁白，有各种精美的塑饰和彩画。曼飞龙白一是融内地汉族与边疆傣族建筑艺术为一体的南传佛教古建筑，有较高艺术价值，被列为国家重点文物保护单位。
　　景洪至大勐龙的小公共汽车每天都有，票价10元，到大勐龙后步行3公里，塔群建在一个山顶上，票价5元。


　　出行提示：傣族泼水节
　　泼水节即傣历新年，是西双版纳最隆重的传统节日。据说，泼水节源于印度，是婆罗门教的宗教仪式，后为佛教吸收。13世纪初经缅甸传入中国云南傣族地区。泼水节是傣族人最欢乐的年节，丰富神奇的活动内容，也吸引着国内外无数游人。 
　　泼水节是在傣历年六日（约公历4月中旬）举行。节前家家户户修盖房屋，缝制新衣，酿酒、舂粑粑，杀猪宰鸡，人人都洗身，做好各种准备。 
　　泼水节一般为三至四天，第一天为除夕，是送旧岁的日子，常有划龙舟、放高升等传统节日活动。第二天（或加上第三天）为空日，它不属于旧的一年，也不属于新的一年，而是旧年和新年之间的空日子，所以，这一天（或两天）人们可自由安排活动，或休息，或打猎，或做其他事情。 
　　第三天为傣历的元旦，也是傣历新年中最热闹的一天。傣家人传说这一天是“日子王到来的一天”。这天清晨，人们便开始了传统的各种节日活动。青年们一大早就身着节日盛装，赶去山上采回鲜花，做好花房，扎好花树，然后去佛寺敬佛。他们还用碗或小箩从河边端来沙子，在佛寺院里堆起几座1米来高的沙塔，插上红绿竹条，然后，人们围坐沙塔四周，听和尚们诵经，祈求佛保佑五谷丰登。到中午时，忙碌的妇女们便担水为佛洗尘（即“浴佛”），求佛保佑傣家在新的一年里万事如意。为佛洗尘后，欢乐的泼水活动便开始了。 
　　泼水，这是泼水节最主要的传统活动。人们相互泼水，相互祝福。傣家人常说：“一年一度泼水节，看得起谁就泼谁”。泼水时人人一只手拿着盛水的小盆、小桶或陶罐，另一只手用一把花束或绿叶树枝，不时蘸水洒向自己的亲朋好友。泼水也是青年男女交流感情的好时机，他们个个穿着漂亮的节日盛装，不约而同来到泼水场地。男女青年互相泼水，互相嬉戏，洒水声和欢笑声交汇在一起，传递着青年们真挚的友谊和爱情。中老年人也和青年们一样欢乐，他们用圣洁的节日之水相互淋洒，以示相互祝福。这时，人们把一切烦恼、忧伤，以及一年的辛劳和汗水，都用这吉利的圣水冲得干干净净。沉浸于欢乐中的人们，也把节日的欢乐和圣水洒向远方来客和过路人，以示对客人的尊敬和欢迎，把友情传给四面八方的朋友。 
　　在喜庆的日子里，人们还进行多种传统的娱乐活动：青年男女要进行丢包求偶活动；人们还要在澜沧江上进行龙舟竞渡；跳优美动人的孔雀舞和雄壮潇洒的象脚鼓舞；在开阔地上放高升、放孔明灯…… 
　　放高升，这是燃放自制的土火箭。节日前夕，寨上人们便在广场上用竹竿搭起一座座高升架，再用大竹筒装上火药，制成土火箭，然后将火箭拿到佛寺敬过佛，再拿回广场，装到高升架上。放高升时，两个小伙子登上高升架点燃“火箭”，顿时，“火箭”便喷着白烟，呼啸着升上蓝天。这时，人们都聚精会神仰望着高升越飞越高。不一会儿，另一枚土火箭又冲向高空，人们响起热烈的欢呼声…… 原来，这一枚枚土火箭和高升架子，都是各村寨精心制做的。放高升即是高升比赛，看哪个寨子的高升飞得高。凡是飞得高的寨子，村民都喜出望外，显出格外光彩。别寨人也为之欢呼祝贺。傣家人认为高升飞得高，便是把火神送走了，随之，一切灾难、疾病和痛苦，便全部带走了。 
　　孔明灯，这是首先用竹蔑编扎成一个椭圆形竹架，然后，用 48张韧性纸糊成一个巨大的灯笼，高约7米，直径约20米。其实孔明灯不仅是灯笼，它具有气球和礼花的性能。放飞时，人们在灯笼下方的进气口燃起柴火，让烟气熏人进气口，热气充满灯笼而膨胀，并产生升空之力。这时，人们把预先做好的十字架缠上浸满豆油的布条点燃，再把十字架挂于灯下的竹图上，以祈吉利。于是孔明灯伴着通明的火焰缓缓升上天空，好似一颗硕大的明珠，在漆黑的夜空升腾。有的村寨还在孔明灯下悬挂许多火花球，并用火药线相互牵引串连，当孔明灯上升时，点然线头，让火花球升上空中后相继爆开，有如漫天B舞的闪闪群星，格外壮观。不过，因孔明灯的飘飞毫无目的，有可能飞到森林上空，难免会有发生火灾的危险。所以，这种古老的节日活动，今已不多见了。 
　　现在的泼水节，依然保留着原有的既古老又为傣家人所喜爱的活动形式，而且还增加了许多新的内容，如文艺表演、体育竞赛、商贸交易、物资交流等等。西双版纳人常在旅游胜地景洪县曼飞龙佛塔和渤海县景真八角亭前欢度这一盛大节日。他们在塔亭同辉的仙境般的地方过节，别具情趣。国内外的许多贵宾与游人都曾到此与傣家人共度欢乐的泼水节，与傣家人结下了长存的友情。 
　　有关西双版泼水节由来的传说与神话故事很多，其中有两个流传得最多最广： 
　　古时侯，有七个美丽的少女，她们有七颗善良的心。她们的父亲却是一个十恶不赦的魔王，他的名字叫捧麻点达拉乍。这个魔王经常用他的魔法，给西双版纳人带来灾祸。善良的七姐妹非常同情受苦受难的傣家人。她们一心要为傣家人除去这一祸根，便暗中设下计策，决心杀死魔王，为民除害。哪知当魔王的脑袋落地时，便四处燃起大火，烧毁了傣家人的竹楼和庄稼。七姐妹为使傣家人免受灭顶之灾，她们相互轮流抱着像一个大火球般的魔王的头，它就是罪恶的火种。当她们传抱到第99天时，正逢傣历新年，大火终于被七姐妹制服了。大火熄灭了，傣家人得救了，七姐妹才得以喘气和休息。于是她们相互泼水，冲洗各自身上的赃物，同时也表现了她们的欢乐之情。后来，傣家人为纪念这七个大义灭亲的好姑娘，便在傣历新年时，用泼水来共度节日。傣家人以此表达对造福于后人的七姐妹的敬仰、感激之情，同时表达傣家人在除旧迎新时的相互关心与祝愿。 
　　另一个传说也有些近似。说在很早以前，有一个暴君，他霸占着西双版纳的山山水水，使这里的人民陷入苦难的深渊。他还霸占了12个最美丽的公主为妻。这12个公主受尽暴君的欺凌。有一次，最小的公主打听到暴君的一个秘密，并施计为姐妹除害。她们一日三餐轮流哄着暴君暴饮暴食，每餐都给让他吃一大堆肉，喝一大罐酒，让他在肉足酒醉后死一般地沉睡。这时，小公主偷偷拔下他头上的一根魔发，用它勒住暴君的脖子，眼看暴君的脑袋就落地了。谁知这个万恶的脑袋，就是罪恶的火种，头一落地就起火，它滚到哪里，哪里就是一片火海。大火烧毁了傣家人的竹楼和村寨。12 个公主为了解救傣家乡亲而奋勇灭火，她们与大火奋战了整整一个月，最后终于把大火扑灭。之后，傣家人为永远纪念这12个为民除害、道德高尚的公主，使每年一次相互欢聚泼水，以示永远将人间的痛苦和灾难赶走，用圣洁之水冲去污秽和晦气，保佑傣家老少岁岁太平。