|
作者：任健平（制片人）
“几年来走南闯北，在触摸世界的同时,是否让您领略到世界真奇妙？舞台上的喜剧在于反差与错位,生活中的喜剧需要发现和创造。加盟《正大综艺》后，潜心创作了《一笑茶园》，品茶论道之余，是否使您成了《正大综艺》的好朋友？”
雅俗共赏是各种艺术形式，包括电视这种大众化的现代传媒手段所一贯标榜的口号和追求的目标。然而笔者以为，无论是“大俗近雅”，还是“大雅近俗”，都只是表明一种努力的程度，真正的所谓“雅俗共赏”，是一个永远也不可能达成却要永远追求的目标。
就象中国对联的规距一样，“好”就要对“坏”，“高”就要对“低”，“雅”就要对“俗”，“俗”和“雅”就是这样一对死死对立而又不能分开的夫妻。为了在雅俗共赏的努力中多少增加一点高度，无数电视编导(姑且不论其他各类艺术家)不知磨破了多少椅垫，磨圆了多少思维的棱角，磨平了多少五光十色的磁带。而“雅”和“俗”这对夫妻仍在高高的云端上哂笑着我们。当你想在节目中卖弄一点学问的时候，立刻会有人说：电视嘛，就是娱乐，上了一天班回家都累得要死，谁还做什么学问，听什么大道理！你诚惶诚恐地转向娱乐，做一个无主题纯娱乐节目。一个声音又响起：俗！一点文化品味也没有，总要告诉别人点什么嘛！编导者们象陷于两面夹击中的困兽，左冲右突而不得要领。有一些学乖了，总结出一条要领——搞节目要“二老”满意，上面要老干部满意，下面要老百姓满意。然而要这“二老”满意谈何容易！如果是国际部或海外中心的节目，那还要加一“老”——要老外也满意。这就更难了，当我们津津有味地吃饺子的时候，他们可能正在大嚼汉堡包！因此，无论是要“二老”满意还是“三老”满意，结果只能是将就。将就每一方面，最后将就出一个哪一方都不满意的怪物。有一些人不学乖，面对雅俗共赏的高墙，不顾忌自己是血肉之躯，自不量力地舍身撞去，哪怕头破血流，仍不思悔改，略略喘息之后再迎头撞去。什么时候撞出一条缝隙，便能透过中国电视的曙光。对于这一类战将，笔者由衷地敬服。当然，电视既不是粮食，也不是衣物，老百姓不看电视，也不会忍饥号寒，编导者不搞电视，也不一定衣食无着，所以自觉以上说法有些小题大做。然而，我们毕竟需要电视，需要好的电视节目，因此我们叫它作“精神食粮”，尽管它只是粮食的一种。
一九九七年二月中央电视台国际部播出的《正大综艺》中出现了一个小小的栏目——《一笑茶园》。这个不起眼的小家伙时不时地在每一期《正大综艺》中露露头角，逐渐我们看清了他的真切面目——眉眼清秀，身体健康，似乎是“雅”和“俗”这对夫妻新产出的优生子。一期一期细品下去，至今已播出了四五十期，似乎也品出了一些味道，引发出一些感慨，领悟到一些启示，将其付诸文字归纳归纳，也许能为头破血流的战将们准备一些斧凿，既使做不成斧凿，做一杯清水总可以，让那些大汗淋漓不知悔改的斗士们喝下去，清清心，定定喘，再去撞头不迟。
《一笑茶园》的由来
《一笑茶园》每一期的选题总汇起来就是千万个由来，就是无数个为什么，那么它最初的由来是什么？为什么会出现一个《一笑茶园》呢？说来话长。一九九六年《中国戏剧电影报》的一篇文章为《正大综艺》亮出了黄牌，《正大综艺》的收视率也在逐次降低，上任不久的的中央电视台国际部主任张子扬首当其冲，必须重振旗鼓，力挽颓局。设立一个自办的既加强趣味性，又增加文化含量的综艺性栏目是他暗中谋划的一招硬棋。他过去任编导时创办的一个栏目《难得一笑》启发了自己，于是立下军令状，一定要在新的一年开始之际在《正大综艺》中开播一个短小精悍，既有知识性又有趣味性的新栏目。
导演任健平，编剧曹勇、白云海、赵福玉组成了创作集体，他们立即陷入困境，最大的困难就是没有任何一个参照物。
别逗了！现在电视台多如牛毛，电视频道多如牛毛，电视栏目多如牛毛，难道就没一个值得你们参照学习的？！困难就在这里，别人搞得越多就把你的路堵得越死，无数的榜样只能告诉你无数种不能这样做的理由，艺术只允许唯一存在，不允许相似，即使你是双胞胎。这是多么大的浪费呀！哪怕你闯过千难万险的思维困惑，哪怕你冲开千头万绪的逻辑迷宫，哪怕你疯子一样早晨一个构思，夜里一个创意，到头来的最后成果只能用一次！不允许你用第二次。艺术就是这样的残酷！焦裕禄说“别人嚼过的馍没味道”！要想走出困顿，必须创出一个人人觉得可亲，人人又绝没见过的新面孔……当然还包括新的思想。于是，我们所知道的这个创作集体开始在焦灼和思虑中渡过一个个夜晚。终于，在一个不是早晨的黎明，分娩了一个婴儿，他们给他取名，叫作《一笑茶园》
|
环球论坛