CCTV-民俗频道-火把节

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编者寄语

　　" class= text>火把节是彝、白、纳西、基诺、拉祜等民族的古老而重要传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，骚声海内外，被称为“东方的狂欢节”。不同的民族举行火把节的时间也不同，大多是在农历的六月二十四日，主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。在新时代，火把节被赋予了新的民俗功能，产生了新的形式。

节日动态

· 贵州彝胞集聚乌蒙山区欢庆火把节（多图）
· 彝州欢度火把节（多图）
· 第四届中国凉山彝族国际火把节开幕（多图）
· 2004年楚雄彝族火把节掠影（多图）

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节日话题

	· 官办火把节与民间火把节——在“象征”与“现实”之间
	在世界经济一体化的趋势下，民族民间节日习俗在当代文化变迁中正迅速地都市化、商业化，火把节就是典型之一。对这类现象的评说，社会各界颇有争议。我们采访了几位专家和彝族同胞，听听他们的看法。

节日解析

·	火把节的起源与发展走向
	火把节在凉山彝语中称为“都则”即“祭火”的意思。火把节的原生形态，简而言之就是古老的火崇拜。在今天的山地社会，我们依然能够从种种民俗事象的考察中发见到这个节日“祭火”的信仰观念与文化内核。

火把节在“西南文化区”的传承

火把节不仅仅只是彝族的传统佳节，作为西南民族民俗文化的地域性传承，在彝语支其他民族如纳西族、哈尼族、傈僳族、拉祜族、基诺族等民族中也有相当久远的历史。火把节习俗在这些民族中的形成与发展，一方面与各民族的原生崇拜、民间信仰以及本土宗教有直接联系，另一方面也与这些民族尤其是彝语支民族的历史源流、文化传承和社会交往紧密相关。

火把节的民俗文化内涵

由于长期的历时性发展（时间维度上的）和地域性的演变（空间维度上的），火把节所呈现出的民俗文化内涵不可能还是早期那种单一形态，而是复合形态，含括了传统社会的多种活动事项，包容着宗教、信仰、伦理、歌舞、技艺、民间审美等丰富的内涵。民间广泛流传的“火把节传说”，就为我们提供了分析和研究的可能性。

渗透在火把节中的‘狂欢化’的民俗精神

山地彝族的火把节最完整、最丰富保留着人类群体文化演进的历史轨迹，其主题一向是对人类生命繁衍的讴歌，对族群生活理想的希冀，故而成为研究彝民族文化史和思想史的一个重要角度。换言之，彝族火把节作为盛大的传统佳节，渗透着一种“狂欢化”的民俗精神，传达着素朴的生命观念和生活态度。

·	火把节与口头传统的保护
	彝族地区素有“火之故乡”的美誉，彝族人民能歌善舞，秉持着先人千百年传承下来的音乐舞蹈传统和口头艺术，在火把节习俗形成的歌调、传说乃至史诗表演等也当属“人类口头及非物质文化遗产”中的一宗重要传承。

节日掠影

· 参加“第四届中国凉山彝族国际火把节”开幕式的少数民族代表

节日采风

去年今日

　　又是一个把你双眼点燃的七月
又是一个把你梦想点燃的七月
部分在京彝族同胞于7月23日晚共同欢度火把节。虽然没有火把，但每个人对自己民族炽热的爱都似火把一般，燃烧在欢聚的每一刻！