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总结陈词
反方新加坡国立大学队总结陈词
陈晓欢：先看对方辩友的论点，他们今天提出的第一个论点是，为什么爱比被爱更幸福呢，因为爱追求来的，是主动的，被爱得来的是被动的，我想这一点在之前的辩论过程中，我方已经解释的够清楚了吧，主动得到的并不一定比被动得到的更多。第二点对方辩友一直在回避，他们的论点其实告诉我们，被爱的幸福能够决定和把握的，换句话说爱的幸福是能够决定和把握的，可是大家想一下，当我爱一个人的时候，可能我被她拒绝，不但被她拒绝，还被她打一个耳光，踹一脚，也可能被她接受，所以在这种情况下，爱的幸福是不是也不能决定和把握的呢？既然爱和被爱的幸福，都是不能被决定把握的，那为什么爱就比被爱更幸福了呢？
对方辩友的第三个论点是告诉我们，什么叫做幸福，幸福是叫做一个人实现自己的价值，那大家想一下，到底是爱能实现自己价值呢，还是被爱更能实现自己价值？我们说被爱的时候，是你某一个方面，得到认同和欣赏，爱是你去欣赏和认同别人的某一个方面，相比较之下，是不是被爱才更能实现自己的价值呢？我们说“士为知己者死，女为悦己者荣”，其实讲的也是同一个道理，对方辩友在陈词的时候，还讲到一个价值取向，他们说今天我们讲被爱比爱更幸福的话，那每个人都会追求被爱，我说错了，今天在价值取向方面，我们双方根本没有矛盾，对方辩友推崇大家要去爱，我们也是推崇大家要去爱，，可是对方辩友讲大家去爱理由是什么呢，因为你自己能更幸福，而我方推崇大家去爱的理由是什么呢，因为你能让你周围的所有人更幸福。我们说你要说服一个人的话，就一定要摆实事讲道理，看完了对方辩友怎么讲道理的时候，再来看一下他们今天怎么摆事实的。
今天对方辩友举了很多例子，告诉我们很多人他们在付出爱的时候，他们是不求回报的，可是他们不求回报的时候，他们也是感到幸福的，这些例子我们不否认它存在，可是这只证明什么？证明了爱是伟大的，爱是无私的，伟大的、无私的不一定是幸福的，为什么呢，很多伟人之所以成为伟人，就是因为他们牺牲了自己的幸福，去成全别人，所以伟大的本身并不一定是幸福的，在这一点上，即使我退一步讲，即使我承认对方辩友所举的例子当中的那些人，当他们在付出伟大爱的时候，他们确实感到了一点幸福，那又怎么样呢，那又证明了什么呢，爱是幸福的，在这一点上，我们今天双方没有分歧，可是我们分歧是爱和被爱那个更幸福，对方辩友有没有做比较呢，没有。那让我们来想一下，如果当你付出这样一份伟大的爱的时候，你都能感觉到幸福的话，那当我接受到这样一份伟大的，无私的，不求回报的爱的时候，我的幸福感，是不是也不会少呢？那既然被爱的幸福感也不会少的话，对方辩友又是怎么论证出，爱比被爱更幸福呢？今天这个辩题是个比较性的辩题，我们今天从来就没有怕过比较，怕的只是对方辩友不比较，所以希望对方辩友在等一下陈词的时候，多做一些比较，谢谢。
正方中山大学队总结陈词
薛乐：我们来看一下今天对方是怎么比较的好不好？对方辩友告诉我们说，如果父亲为您盖一张被子的时候，您是幸福的，您比较的是父亲盖一张被子，比不盖一张被子您更感到心灵的温暖，可是您有没有比较如果您为父亲盖一张被子，和父亲给您盖一张被子谁更幸福呢？所以今天对方辩友比来比去，指的是被爱比不被爱更幸福，如果这样也能论证您方命题的话，是不是我今天告诉您，爱比不爱更幸福，也能论证我方的观点呢？对方今天的命题只有两个标准，第一，他告诉大家，原来爱可以是期待回报的，所以说当你得不到回报的时候，你就更为不幸，所以说我们知道相思是痛苦的，但是您要想一想，为什么相思之苦，如此难熬，实际上我们都知道如果“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”那是爱的付出带来的幸福，您今天要告诉我们的是，如果一个母亲，他希望自己的孩子平平安安，而不求回报的时候，他没有对儿子施与爱，因为他没有期待回报，这符合我们的常识吗？
对方辩友退了一步告诉我们说，其实有一些伟大的爱，也可以不求回报，但是对方又告诉我们，这种不求回报，是牺牲了幸福，也是不幸福的。那么就请您告诉大家，为什么南丁格尔在照顾他那些病人的时候，他是更为不幸的呢？为什么一位老师，当他把全部的积蓄，都捐给希望工程，那些孩子没有对他说一声谢谢，他就因此而感到不幸吗？您要告诉我们说，一个母亲当他看到孩子无数次跌倒之后，终于能够第一次站起来的时候，孩子也没有对母亲说一声谢谢，难道母亲就不幸福？不是更幸福了吗？如果这样子能成立的话，那么今天我们为什么要去学习那些像南丁格尔，像曼德拉、德来修女这样一些伟大的人物呢，如果他们比我们更为不幸，我们应该同情他们才是啊！
虽然我有很多大道理仍然想跟大家讲，刚才因为一件小事情，我想和您分享一下我的感受。我有一位普普通通的妈妈，这次来北京以后，她每天都要给我打一个电话，她告诉我北京的天气怎么样，叮嘱我要多穿一点衣服，我总觉得我的妈妈太唠叨了，我已经是一个大人了，为什么她总是把我当一个孩子呢？可刚才上场前的五分钟，我妈妈给我发了一条短信，她说：儿子，加油，不论结果怎么样，妈妈都已经心满意足。也许作为儿女，我们永远永远也无法理解母亲的感受，我想只有一天，当我们成为了别人的父母，您才会懂得，原来去爱有多幸福。谢谢。
本场由现场观众投票选出的优秀辩手，新加坡国立大学陈晓欢
嘉宾点评
舒乙先生（中国现代文学馆馆长）：
我先谈谈，我个人对这场辩论的感想，第一个感想，就觉得今天这个话题很崇高、很温暖、给我很大感动。第二个感想，我原来预期，话题应该很多关于爱情的谈论，这方面不够，有点失望，原来我想作为一个老头，大概可以补补课，这课没补上。第三个感想，就是说这个本来是一个相当温柔的话题，但是这个温柔的话题里头呢，有非常多的火药，这是我的一点感想。
我还是言归正传吧，我觉得今天先谈谈这个题目，这个题目，在一般的常识范围内，好像对正方是比较有利的，因为一般都认为，好像主动地去爱，爱别人呢，应该比被爱的那个幸福，一般是这样的。因为基督教有一句很有名的话，叫做：“授比受更有福”，这是一句名言。而且我自己还有过这样一个切身体会的例子，我有一个作家朋友，他把自己的一本书赠送给他一个朋友，那个朋友是一个女性，作者是一个男性，他自己签名的时候，比如他姓张，大张，那个女性比如说叫贝贝，（签的是）“贝贝爱大张”，那个女性已经结婚了，她觉得非常奇怪，我并不爱你呀，这个大张突然就说你真傻，爱别人是很幸福的，主动爱别人是很幸福的。这个题目稍稍有点偏正方。但是反方呢，很机智，居然打得不分胜负，这个很了不起。
我们今天总体上看，有五大优点，第一个，今天的辩论整体水平比较高，打了一场高水平的辩论。第二个就是胜负不管如何，非常地接近，几乎上是分不出胜败来。第三风度很好，辩风极佳。第四就是双方的学子，很机灵，反应非常快，接得块，回得快，很机智。第五就是双二号（黄磊和陈晓欢），特棒。五大优点。
四大缺点，第一，说话太快，连珠炮，像老头听有点费劲了，接受起来还没思索通呢，下一句就出来了，太快。第二还是不够太幽默，按说这道题，应该是比较幽默的，比较诙谐的，比较平和的，在智慧里头产生很多诙谐，这样好。第三呢，就是前头棒，后来滑坡滑得比较厉害，出彩应该在自由辩论，自由辩论今天没有出彩。第四就是说语言呢，还是略显得平凡了一些，标准化的语言不多，个性化的语言少，很出彩的东西不是特别多，很得大家的掌声，很得大家笑的地方不是特别多。四大缺点。
正方的优点，逻辑性特好，极其犀利。他的缺点是什么呢？他仅限于谈或者说比较多的限于谈崇高。太理性，一上来第一定位，说这个爱有多少多少种，最后呢，把主要的话题定在崇高的理性。反方的优点，一上来提被子，这个被子居然占了今天的主题，棒。所以反方的优点，是比较感性，感性的东西容易感人，他的缺点是什么了，的思维不太平和，有的相当突出，有的相对比较沉闷，整体团队的作战不是特别有利。另外就是好像没有特别地往下利用这个感性的东西，还可以更感染。比如我举一个例子，不是说被爱比那个爱的更有福吗？其实在爱情生活里头，常有这种现象，有很多人在等爱，不是主动去爱别人，等爱是非常苦闷，非常糟糕，非常痛苦，这时候“啪：有人爱他了，太幸福了。
最后，我想因为今天爱情说得少了，那么我说一点爱情的事。有一句名言：世界上惟有爱情才是实在的。大家知道世界上女作家，爱情方面写得比较好的，而且比较多是两位，一位是英国的布朗宁夫人，一位是法国十九世纪上半叶的一个大作家，浪漫主义作家，乔治桑。这两个人的爱情生活不一样，布朗宁夫人是从一而终的，非常忠实于她的先生。而这个乔治桑呢，换了无数的情人，那么我想她的爱情生活是非常多彩的，那么她给她的小爱人，这个小爱人是个大诗人，叫缪赛，写过一段话，我觉得这一段话好，我奉献给诸位，作为我的结束：
春天的气息和丁香花的芬芳，阵阵透进你的房间，令你饱含爱情的青春的心跳动，这就是健康和力量的标志，大自然赋予我们最甜美的东西。去爱吧，真正地去爱。
比赛结果
正方中山大学得分：913分
反方新加坡国立大学代表队得分：884分
正方中山大学获胜
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