万木撑天

    其实人类最初真正意义的家，就是那些用木头搭建起来的茅屋。

    甘肃秦安县东北的大地湾，是一处规模较大的新石器时代遗址。

    大地湾遗址的出现，最晚距今4800年。曾经生活在这里的古人们，不仅会打磨骨角器和石器，而且能够烧制出形态各异、实用精美的彩陶。当然，他们的建筑艺术更加令人感动。

    这座以木材为筋骨，泥土为墙体的土木结构建筑，整个建筑面积达到270平方米，而室内面积就有150平方米。5000多年前，这里是中国历史上最著名的部落——伏羲氏的议事大厅。

    建筑被人们称为凝固的音乐，与西方人不同，东方人以坚实、柔韧的木材为原料，构建起了以木为主的东方建筑文明体系。

    应县木塔，原名叫释迦木塔，位于山西应县城内西北佛宫寺内，是山西历史上五大古代建筑之一。

    建于公元1056年的木塔高达67.3米，它完全依靠斗拱、柱梁镶嵌穿插吻合，以50多种斗拱垫托接联而成。这种巧用木制构建的方法，有意采用了“24根柱子轮流间歇”的设计方法，使它在900多年里经历了许多次暴雨侵袭、地震的影响和战争的推残，仍然能够屹立不倒，成为我国现存最古老的一座纯木结构塔式建筑。其高超的技艺，令人叹为观止。

    辉煌的故宫也是中华建筑艺术的最伟大杰作之一，是东方建筑文明的最宏伟体现。

    公元1405年，明朝永乐皇帝朱棣，派出许多自己的心腹和朝廷重臣，赶赴中国西南地区，深入到人迹罕至的崇山峻岭之中，寻找那些生长在原始森林中稀有珍贵的木材。

    朱棣登基以后，迁都到北京，并很快着手重建一座庄严、气派的宫殿，中国人向来十分讲究建筑中的用材，更何况兴建宫殿。选择天下名贵木材，自然就成为这项大工程最重要的事情。

    这些曾经在原始山林里生长的撑天树木，成为紫禁城里的栋梁，不仅支撑起了一座极尽豪华的宫殿，也支撑起来了一个王朝的形象。

    从茅屋的简单支架到梁柱斗拱的殿堂楼阁，中华文明以拥有建筑而丰富，而雄伟，而壮丽，而华美。太和殿的雕梁画柱，长檐冲霄，显示着东方国家权力的威严。如果抽去木头的支撑，作为这个时代文明显著标志的建筑文明体系就坍塌了。

    在整个植物世界里，竹子是一个不可忽视的大家族，它们有着其它树种无法相比的适应能力。

    竹子破土拔节的情景，是许多人无法想象的奇观。

    在南方的群山峻岭上，青翠竹林是不会褪色的风景。在人们生活里，竹子是一个不会退场的角色。

    更为重要的是，在相当长的时间里，竹简作为主要的刻写材料，成为记载历史文献、典籍，传承久远文化的重要载体。

    在竹简成为主要书写、记录工具前后，印章捺印的风气在中国流行，成为讲究诚信的标志。有人因此受到启发，尝试着在模块上刻写图文，然后刷上颜料，再把文章或者图案印在绢帛上。

    今天的杨柳青年画，仍然沿用古老的刻板印刷方法进行。尽管现代排版印刷技术日新月异，但这些年画仍然被许多人所喜欢，它们在延续传统的同时，也可以让我们触摸到木板印刷术的一些脉络。